北京大学汪珂欣博士后应邀在我所举办学术讲座“时间的图像化：中古时期人、神形象分类方式的变革”

点击数：1014 更新时间：2022-06-18 19:16:21

2022年6月17日晚，北京大学社会学系汪珂欣博士后应邀在我所举办学术讲座，题目为“时间的图像化：中古时期人、神形象分类方式的变革”。

讲座通过在线视频（腾讯会议）举行。我所姜守诚教授担任主持人，并特邀北京大学考古文博学院韦正教授担任评议人。

参加本次讲座的有芝加哥大学林伟正教授、西北大学文化遗产学院梁云教授、武汉大学历史学院杜华副教授、上海宗教文化研究中心祝逸雯博士以及中国人民大学宗教学专业的硕、博士研究生共计300人（腾讯会议免费版所能容纳的最高人数上限）。

在本次讲座中，汪珂欣博士后指出：本次讲座想要讨论的不是神仙服饰的具体形制，而是从服饰与身份的角度去探寻人们对于神仙理解的变化，所思考的问题包括：人与神服饰的差别从何时开始的？佛教的传入带来了哪些方面的影响？人们从视觉上将这种理想精神世界中的服饰变为“共识”的依据是什么？魏晋南北朝隋唐时期，神与人图像区分方式，是如何逐渐从空间变为时间的？宗教图像不是简单的艺术创造，而是图像化地呈现理想精神样态；不是个体心理的简单表达，而是接近一种社会共识，普遍的存在于大部分人的视觉之中。唐代石窟寺、墓室壁画、器物纹样乃至卷轴画中，有一个共同的现象：神仙（包括佛教的天人）常常采用魏晋褒衣博带式的图稿，凡人则以唐代流行的圆领袍或齐胸襦裙出现。这并非偶然为之或错版导致，而是在视觉上通过古、今服饰的对比，象征神仙是身处另一时空的群体。图像反映的是古制服饰在唐代有了新的内涵——天衣，这种视觉文化延续到了唐代以后，神仙服饰在褒衣博带式的基础上相对独立，形成了不同于日常服饰的发展脉络。

主讲人简介：汪珂欣，北京大学社会学系博士后，中国魏晋南北朝史学会会员。研究领域为魏晋南北朝隋唐艺术史、社会思想史。博士论文《士体：六朝士族绘画兴起研究》，发表论文《气韵，生动是也：形神感应在南朝画论中的玄佛融合》（2021）、《北朝隋代关中造像碑乘牛车骑马图的佛教内涵研究》（2021）、《旱灾与祈雨：宋代巴蜀水月观音与龙女组合造像成因研究》（2019）、《何以“无竹”与“八贤”——七贤与荣启期砖画一见》（2017）、《“绘事后素”注疏考辨》（2015）等。参与美国盖提基金会、芝加哥大学“从西安至敦煌：追寻中古时期中国的佛教遗迹”学习项目。