2013年1月12日,我所张文良副教授、张雪松副教授应邀出席中央民族大学“比较经学与宗教对话”创新引智基地举办的“比较经学与六朝佛教——以《大乘起信论》为中心的考察”国际学术研讨会。
研讨会由中央民族大学科研处处长游斌教授主持,共有七位学者发表论文,每人发表时间20分钟,讨论30分钟。发表论文的学者和论文题目分别是:中央民族大学哲学与宗教学学院院长刘成有教授发表论文《现代中国的<起信>义诤与“比较经学”》,日本东洋大学佛教学部岡本一平教授发表论文《浄影寺慧遠『大乗起信論義疏』の成立問題》,韩国金刚大学佛教文化研究所所长金天鹤教授发表论文《日本古代華厳宗における起信論及びその釈の解釈》,韩国金刚大学佛教文化研究所石吉岩教授发表论文《起信論의 成立을 둘러싼 몇 가지 問題》,中国人民大学佛教与宗教学理论研究所张文良副教授发表论文《澄观与<大乘起信论>》,中国人民大学佛教与宗教学理论研究所张雪松副教授发表论文《<起信>与<占察>——从民众信仰角度探究<大乘起信论>流行的时代背景与社会影响》,中国社会科学院哲学研究所周贵华研究员发表论文《<大乘起信论>的“一心二门”说——与唯识思想的相关义的一个比较》。
跨文化对话、跨宗教对话已成为国内外学术界普遍关心的问题。就某种意义而言,“宗教对话”的实质就是不同宗教传统的自我诠释与相互诠释。在以“五经”为核心的经学占据基础性地位的汉唐时期,《大乘起信论》思想的传播、发展,与经学存在着千丝万缕的联系。基于这样的视野来研究《大乘起信论》,对于揭示佛儒对话中所体现出来的“文明对话的中国经验”,将会起到一定的促进作用。
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