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惠空法师小传

作者： Indra 来源：http://www.fozang.org.tw/biography.htm 点击数：7141 更新时间：2003-10-19 23:24:37

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法師小傳

一、成長足印

　　惠空法師於民國四十六(1957)年出生於屏東市空軍眷村內。從小父親常講三國演義、岳飛的故事，受傳統中國文化及國家民族意識的薰陶很深，形成氣質上濃厚的國家觀念。所以日後成為佛弟子，而有以復興中國佛教為己任的襟懷，可說是人格特質的自然流露。

　　高中時，開始對生命有所疑惑，於是選擇師大國文系，並進了師大的佛學社團──中道社。爾後，即悠遊於佛法中，除參加校園內的佛學講座外，自己大量閱讀經論，並常到寺院聽法師講經。三年級擔任佛學社社長，更是全心專注投入其中，讓瀕於解散的中道社，重新有一穩健、繁興的氣象。惠空法師在大學四年中，近似苦行僧行跡，除了社務就是寺院法務。寒暑假，一到假日就到寺院，一有空閒便研讀佛經；就一年輕行者而言，這不僅僅是啟蒙，而是深深沉浸在佛法的智海中了。

69年	畢業後到彰化執教國中兩年，教書期間，假日、寒暑假也都來往於寺院中聞習佛法。
71年	深切地想要繼續專究佛法，辭去教職。
72年	禮三峽西蓮淨苑上智下諭長老出家。
75年	移居台北慧日講堂，並任教於中壢圓光佛學院。
76年	圓光佛學院如悟院長聘請擔任教務長；同時在惠空法師規劃下，開辦圓光佛學研究所。惠空法師的任事跟鑑識，逐漸在七年的教務生涯中顯發：圓光佛學院，從初接任教務長時的兩個班五十多個學生，到卸任時十四個班三百多個學生，其中制度、課程、學院發展規劃，都是在惠空法師任教務長內完成，圓光成為台灣最大的佛學院。同時並開始來往大陸，於大陸各佛學院講課、推動大專佛學營及社團活動，並與大學哲學系研究佛法的教授學者接觸，期促進大陸佛教的正面發展。
77年	有感於青年學佛的重要，希望把大專學佛運動向下紮根，推動高中生學佛活動。
80年	法務日盛，創辦台北文殊院講堂、受聘接任台中慈善寺住持，同年開辦慈善佛學院，成立文殊院圖書館。
84年	離開台中慈善寺，接任台中慈光寺住持。
85年	開辦慈光禪學院、慈光禪學研究所。同年，為更進一步推動兩岸交流活動，組織「中華禪淨協會」。
86年	為推動禪觀理念，創辦佛藏雜誌社。舉辦第一屆「兩岸僧伽教育交流訪問活動」。
87年	於台北師大舉辦第一屆兩岸禪學研討會、暨第二屆「兩岸僧伽教育交流活動」，獲兩岸教界、學界好評。
88年	在各界期望下，擴大續辦第二屆兩岸禪學研討會──大會主題「念佛與禪」暨第三屆「兩岸僧伽教育交流活動」，同年並發行「慈光禪學學報‧創刊號」。
89年	促使「佛藏山網路」成立，續辦第四屆「兩岸僧伽教育交流活動」，並舉辦2000年「二十一世紀比丘尼的角色與定位」研討會。

二、生命的豐采

1.教理：

　　惠空法師教理通達，長於經論講述，講過的經論有：楞嚴經、金剛經、圓覺經、中論、俱舍論、瑜伽師地論、成唯識論、起信論、攝大乘論、釋禪波羅密、摩訶止觀等十多部重要典籍，而此多種經論都是法師自學而成。

2.教團：

　　惠空法師對佛教發展有特殊的關懷，除發表很多相關的論文，並在佛學院中開了相關課程。對於佛教興衰起蔽、教團發展過程中跟世俗融合的問題，有其獨特的看法，並實際推動一些活動，如：圓光佛學院的發展、高中生學佛活動的推廣、大陸佛教的推動、兩岸僧伽教育的交流、兩岸禪學會議、僧伽講習會、院務研習會等等，而這些看法及運動，對佛教教團已產生很大的啟發作用，在在看出惠空法師對佛教發展的用心。

3.禪修：