我所张文良教授的《涅槃学研究》出版

点击数：11675 更新时间：2024-04-23 11:49:48

2024年2月，我所张文良教授的著作《涅槃学研究》由中国社会科学出版社出版发行。该著作是在张文良教授主持的教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“南北朝《涅槃经》注释书的综合研究”结项成果基础上，进行修订增补而成，是继作者《大乘起信论思想史研究》（2020年，中国社会科学出版社）之后，关于中国佛教思想史研究的又一专著。

本书在充分参考国内外相关研究成果基础上，充分发掘第一手资料，对南北朝涅槃学的众多理论问题做了新的开掘，取得了许多有学术价值的成果。其主要学术贡献可以概括如下：

1.  新资料的挖掘整理。南北朝前期和后期涅槃学的资料严重不平衡，即前期的涅槃学有《涅槃经集解》等相对完整的资料，关于涅槃家的记载在《高僧传》中也有丰富的资料。而南北朝后期《涅槃经》注释书资料留存很少。作者通过对唐代天台宗僧人灌顶的《涅槃经疏》的考察，辑录分析了其中提到的“观法师”的《涅槃经》注释书资料，弥补了学术界对南北朝后期《涅槃经》注释书研究的空白。此外，利用了新公布的《敦煌秘笈》的相关资料和敦煌文献中的《涅槃经》注释书资料，开拓了南北朝涅槃学研究的新视野。

2.  导入了佛教中国化研究视角。南北朝涅槃学的展开与佛教中国化的历史进程相一致，只有结合佛教中国化的历史课题对“涅槃”概念的嬗变进行考察，从印度佛教的“涅槃”到中国涅槃学的转变轨迹才能获得清晰的呈现。作者在本书中，结合中国传统思想中的“理”“神明”“体用”概念等，对《涅槃经》特别是其中的佛性概念与中国传统思想中的重要概念的交涉互动和概念内涵的重构等进行了考察。“理”“神明”“体用”都是中国文化的原生性概念，但在与《涅槃经》思想的交涉互动中发生了变异，成为中国佛教思想体系中的重要概念，并对中国佛教思想史的发展产生了不可忽视的影响。除了教理的层面，在佛教戒律方面，《涅槃经》的戒律思想与中国汉地戒律体系的建构也有着密切关联。如《涅槃经》的禁酒肉戒与中国汉地佛教的“不食肉戒”之间的关系就值得关注。作者选择梁武帝的《断酒肉文》进行考察，力图找到中国汉地佛教戒律形成的背景因素。此外，佛教的疑伪经和道教经典中也不乏与《涅槃经》关系密切者，透过对这些非主流典籍的考察，揭示了《涅槃经》在中国是如何通过一种变形的方式而影响到佛教思想甚至道教思想的。

3.  考察了南北朝涅槃学与隋唐佛教之间的思想关联问题。近些年，包括中国、日本、韩国佛教学术界在内的东亚佛教学术圈不约而同地将南北朝佛教作为研究的重点。因为隋唐佛教的理论素材几乎都来自南北朝佛教，中国佛教诸宗派都可以视为南北朝佛教在理论上的延展和再构成。要理解隋唐宗派佛教的理论创新就需要结合对南北朝佛教思想史的梳理，对思想的起承转合进行时间轴上的考察。作者选择了《涅槃经》的“三佛性”到天台宗的“五佛性”的转变、《涅槃经》的佛性与三论宗的空性的融合、《涅槃经》的佛性说与华严宗的法性说等，对《涅槃经》的佛性概念如何在中国宗派佛教中发生结构性和内涵性的嬗变进行分析。通过这种分析，作者认为，《涅槃经》的思想在隋唐宗派佛教中有重要影响，成为其它宗派思想体系的重要组成部分。这种研究，对从新的视角把握中国佛教发展的轨迹和内在逻辑有一定启发意义。