姚治华：《佛教哲学中的无与空》（4月10日）

点击数：47740 更新时间：2023-04-06 12:35:30

时间：2023年4月10日星期一14：30—17：30

地点：立德楼513会议室

腾讯号：616 669 355

 

主讲人：姚治华 香港中文大学哲学系教授、北京大学人文社会科学研究院邀访学者

主持人：张风雷 中国人民大学佛教与宗教学理论研究所教授/所长

 

与谈人员：

李建欣，中国社会科学院世界宗教研究所研究员

成建华，中国社会科学院哲学研究所研究员

叶少勇，北京大学外国语学院副教授

张文良，中国人民大学佛教与宗教学理论研究所教授 （线上）

魏德东，中国人民大学佛教与宗教学理论研究所教授

宣  方，中国人民大学佛教与宗教学理论研究所副教授 （线上）

惟  善，中国人民大学佛教与宗教学理论研究所副教授

张雪松，中国人民大学佛教与宗教学理论研究所副教授

王俊淇，中国人民大学佛教与宗教学理论研究所副教授

 

【内容摘要】 我们能认知不存在的东西吗？本讲以座谈形式讨论姚治华著《佛教哲学中的非存在对象：认知无何有》（Nonexistent Objects in Buddhist Philosophy: On Knowing What There is Not. Bloomsbury Academic, 2020)。本书研究了“缘无智”概念在佛教几个主要学派（包括大众部、譬喻部、经量部和瑜伽行派）中的历史发展，并评估了他们是否成功批评了其主要对手说一切有部的观点：我们不能认知非存在。本书还包括关于非存在的几个认识论议题，如非认知、空词项、否定判断以及无的分类，并对这些主题采取了比较研究的方法，在讨论陈那、自在军、法称等佛教学者的同时，也涉及许多当代西方哲学家如胡塞尔、海德格尔、梅农和罗素等。

 

姚治华，香港中文大学哲学系教授，2002年于波士顿大学获得博士学位，曾任教于香港大学佛学研究中心。研究方向包括佛教哲学、印度哲学、宗教哲学、现象学和心智哲学。主要著作包括《佛教哲学中的非存在对象：认知无何有》（Nonexistent Objects in Buddhist Philosophy: On Knowing What There is Not. Bloomsbury Academic, 2020)、Brahman and Dao: Comparative Studies of Indian and Chinese Philosophy and Religion (Co-edited with Ithamar Theodor, Lexington Books, 2014) (中译本：《梵与道 : 印中哲学和宗教比较研究》，伊萨玛‧泰奥多 姚治华 编; 叶首德 译 北京: 宗教文化出版社 2017), The Buddhist Theory of Self-Cognition (Routledge, 2005) (中译本：《自证：意识的反身性》，姚治华 著 许伟、余振邦 译 上海：东方出版中心 2020)。另外还出版了数十篇期刊论文和书籍章节。

 

主办单位：中国人民大学佛教与宗教学理论研究所、国际佛学研究中心、宗教高等研究院、哲学院。