黄保罗：马丁·路德对理性的三大批判
点击数：42998 更新时间：2023-05-04 08:30:00
路德早于康德二百多年，就对理性进行了三大批判。第一，就自然法（natural law）而论，路德论证了人在知识论上无法证明或证伪绝对真理（上帝）的存在；路德早于康德证实了纯粹理性的有限性，证明了自然神学（natural theology）和后世科学主义（scientism）的局限。第二，就道德律（moral law）而言，路德在伦理学上论证了人在道德实践上无法满足律法的要求以臻至善；路德早于康德证实了实践理性的有限，证明了贝拉基（Pelagius）式的自救和人文主义（humanism）的局限。第三，就启示（revelation）而论，路德论证了以形式逻辑类的理性（logical rationality）无法诠释启示，必须以悖论式的理性（paradoxcial reason）才能诠释以隐匿的方式将自己启示出来的绝对真理；路德不同于康德的判断力批判和单纯理性限度内的宗教，对包括理性在内的人的主体性有更全面和更深入的批判分析。虽然路德没有像康德一样用哲学的言语以系统的方式对理性进行批判，但路德对理性的批评并非业余人士的杂乱闲谈，而是系统与深入的论证，其价值至今仍被哲学界严重忽略，是人本主义的（anthropocentricist）现代性和个体自由主义困境形成的原因之一。黄保罗，芬兰赫尔辛基大学哲学与神学双博士，日本东京大学东洋文化研究所博士后，上海大学教授，博导。主要研究大国学、汉语学术神学、儒基对话、芬兰教育全球领先的奥秘等。马丁· 路德与第三次启蒙论坛发起人。目前主要翻译和研究路德著作。
