（一）基本情况
○姓    名：   姜 守 诚
○出生年月：  1975年4月
○籍    贯：  山东烟台市
○学    历：    博  士
○专    业：    宗教学
○研究方向：道教史、道教文献

（二）学术经历
1. 1995年9月～1999年7月，聊城大学经法系获学士学位；
2. 1999年9月～2002年7月，厦门大学哲学系获哲学硕士学位；
3. 2002年9月～2005年7月，中国社科院研究生院哲学系获哲学博士学位；
4. 2005年7月～2009年12月，中国社会科学院哲学研究所助理研究员；
5. 2006年5月～2008年5月，北京师范大学历史学院博士后（第一站）；
6. 2008年8月～2009年7月，（台湾）成功大学历史学系博士后（第二站）；
7. 2009年12月～2017年5月，中国社会科学院哲学研究所副研究员；
8. 2017年6月～2018年8月，中国社会科学院哲学研究所研究员；
9. 2018年9月至今，中国人民大学哲学院教授。
 
科研成果一览表

（一）学术专著
1. 《出土文献与早期道教》，北京：中国社会科学院出版社2016年3月版；（该书属于“中国社会科学院文库”系列，被评为中国社会科学院创新工程2016年度“基础研究重大成果”和2016年度中国社会科学出版社“十大好书及重大出版成果”）
2. 《中国近世道教送瘟仪式研究》，北京：人民出版社2017年2月版；（该书属于“国家社科基金后期资助项目”出版系列）
3. 《<太平经>研究——以生命为中心的综合考察》，北京：社科文献出版社2007年10月出版；

（二）合著
1. 卿希泰主编、詹石窗副主编：《中国道教思想史》，北京：人民出版社2009年12月版；（该书获第六届高等学校科学研究优秀成果奖）
2. 朱越利主编：《道藏说略》，北京：燕山出版社2009年6月版；（该书获第二届中国出版政府奖图书奖提名奖）
3. 詹石窗主撰：《道教与中国养生智慧》，北京：东方出版社2007年12月版；

（三）古籍整理
1. 《中华大典·宗教典·道教分典》（全二册），石家庄：河北人民出版社2015年3月出版，全书共计350万字；（该编撰工程是由中华人民共和国国务院批准的重大文化出版工程、国家文化发展规划纲要的重点出版工程项目、国家“十一五”重点社科规划项目、国家出版基金重点支持项目）
2. 《居延新简释校》（上下册），天津：天津古籍出版社2013年12月版；

（四）期刊论文
1. 《宋元黄箓拔度科仪中的解冤释结》，《世界宗教文化》2018年第4期；
2. 《宋元道教拔度科仪中的“破狱”法事》，《中国本土宗教研究》（第一辑），北京：社会科学文献出版社2018年1月版；
3. 《台南灵宝道派的打城科仪》，《宗教学研究》2017年第3期；
4. 《近世中国送瘟习俗研究的学术回顾》，《道学研究》2017年第1期；
5. 《从“游遁大儒”到“谪降仙人”——成公兴在寇谦之神化叙事中的形象塑造》，《中国矿业大学学报》（社会科学版）2017年第3期；
6. 《佛道<受生经>的比较研究》（下），《老子学刊》2017年第2期；
7. 《佛道<受生经>的比较研究》（上），《老子学刊》2017年第1期；
8. 《田野调查：道教研究的新路径》，《关东学刊》2016年第9期；
9. 《罪魂·鬼王·神将——秦将白起的宗教化形象建构》，《世界宗教研究》2016年第5期；
10. 《宋元道书中的引魂度桥科仪》，（香港）《弘道》2016年第4期；
11. 《明清社会的寄库风俗》，《东方论坛》2016年第4期；
12. 《台南灵宝道派的开通冥路科仪》，《宗教学研究》2016年第3期；
13. 《试论<抱朴子•登涉>中所见的辟蛇术》，《道学研究》2016年第1期；
14. 《请王·宴王·送王——台南曾文溪沿岸的王船祭习俗》，《宗教研究2015（春）》，北京：宗教文化出版社2016年4月版；
15. 《台湾地区南部灵宝道派的引魂过桥仪式》，《世界宗教文化》2016年第2期；
16. 《北凉“缘禾二年”冥讼文书与六朝道教“冢讼”观念》，（韩国）《中国古中世史研究》第39辑（2016年2月）；
17. 《<抱朴子•登涉>中的知名劾鬼术》，《道学研究》2015年第2期；
18. 《古树新枝俏——影视剧中的道教》，《中国宗教》2015年第11期；
19. 《明代昭化寺创建沿革考：以<勑赐昭化寺碑>为中心》，（台湾）《成大历史学报》第49号（2015年12月）；
20. 《台湾文献中的“开冥路”丧俗》，《世界宗教文化》2015年第2期；
21. 《道教文献中“开通道路”考释》，《东方论坛》2015年第2期；
22. 《汉晋时期“十二辰配禽”说的方术化——基于出土文献为背景的探讨》，《四川文物》2015年第2期；
23. 《宋元道教神霄派遣瘟送船仪研究——以<神霄遣瘟送船仪>为中心》，《宗教学研究》2015年第1期；
24. 《清代台湾的“打地狱”丧俗》，（香港）《弘道》2015年第1期（第62期）；
25. 《放马滩秦简<志怪故事>考释》，《简帛研究（二〇一四）》，桂林：广西师范大学出版社2014年版；
26. 《王醮科仪中关祝五雷神灯仪研究》，载《南瀛历史、社会与文化Ⅲ：变迁中的南瀛宗教》，台南市政府文化局2014年版；
27. 《北大秦牍<泰原有死者>考释》，《中华文史论丛》2014年第3期；
28. 《视角与方法——早期道教研究的困境和出路》，《哲学动态》2014年第6期；
29. 《道教“四纵五横”观念考源——从放马滩秦简<日书>“直五横”谈起》，（台湾）《宗教哲学》第67期（2014年3月出版）；
30. 《中国古代的“迎富”风俗》，《湖南科技学院学报》2014年第4期；
31. 《汉代“血忌”观念对道教择日术之影响》，《宗教学研究》2014年第1期；
32. 《清代廿八都的保婴局及其社会意义——以两块保婴碑文为中心》，（台湾）《汉学研究集刊》第16 期（2013年6月）；
33. 《放马滩秦简<志怪故事>中的宗教信仰》，《世界宗教研究》2013年第5期；
34. 《天水放马滩秦墓（M14）出土的系虎及博局板画考述》，（台湾）《新史学》第二十四卷、第二期（2013年6月）；
35. 《试论<抱朴子•登涉>所见的辟虎狼之术》，（香港）《弘道》2013年第1期；
36. 《试论<抱朴子内篇>中的隐身术》，《中国矿业大学学报》（社会科学版）2013年第1期；
37. 《宋元道书所见瘟疫醮考源》，《东方论坛》2013年第1期；
38. 《汉晋道书中所见“玉女”考释》，《湖南科技学院学报》2012年第10期；
39. 《宋元道教神霄派遣瘟治病诀法考述——以<道法会元>卷二二一〈神霄遣瘟治病诀法〉为中心》，（台湾）《宗教哲学》第60期（2012年6月）；
40. 《择墓之善恶——<太平经>卷50<葬宅诀>解读》，（香港）《弘道》2012年第2期；
41. 《放马滩秦简<日书>“行不得择日”篇考释》，《鲁东大学学报》2012年第4期；（《飞軨广路：中国古代交通史论集》，北京：中国社会科学出版社2015年10月版）
42. 《国家图书馆藏<三元经>版本考述》，《图书馆理论与实践》2012年第3期；
43. 《试论明清文献中所见闽台王醮仪式》，《宗教学研究》2012年第1期；
44. 《试论台湾地区王船信仰的地域分布及特征》，《湖南科技学院学报》2012年第1期；
45. 《归隐的智者——老子与<道德经>》，载《哲学名著导读》，北京：学习出版社2012年9月版；
46. 《打船醮——南台湾灵宝道派王醮科仪研究》，（台湾）《世界宗教学刊》第18期（2011年12月）；
47. 《禳灾和瘟三献仪——南台湾灵宝道派王醮科仪研究之二》，（台湾）《汉学研究集刊》第十三期（2011年12月）；
48. 《明代<武陵竞渡略>检视闽台“送王船”习俗的历史传统》，《世界宗教研究》2011年第4期；
49. 《中国古代的“业镜”观念》，《江淮论坛》2011年第4期；
50. 《中国古代的“家先”观念》，《学术界》2011年第4期；
51. 《“送穷”考》，（台湾）《成大历史学报》第40号（2011年6月）；(该文获2011年中国社科院哲学所第四届“青年学术论坛”二等奖)
52. 《南台湾灵宝道派登梯奏职阅箓科仪之研究——兼论台南与高屏二地之差异》，（台湾）《成大宗教与文化学报》第16期（2011年6月）；
53. 《“祠沙”、“放彩船”考释——兼论对明清闽台王醮仪式之影响》，《中华文化论坛》2011年第2期；
54. 《“业秤”小考》，载《中国社会科学院哲学研究所青年学术论坛》（第一辑），北京：中国社会科学出版社2011年版；
55. 《“祀瘟神”与“送瘟船”——中国古代瘟疫醮之缘起》，（台湾）《汉学研究集刊》第11期（2010年12月）；
56. 《新获北凉“缘禾二年”冥讼文书考释》，《鲁东大学学报》2010年第6期；（中国人民大学复印报刊资料《魏晋南北朝隋唐史》2011年第2期转载）
57. 《“冢讼”考》，《东方论坛》2010年第5期；
58. 《南台湾灵宝道派放赦科仪之研究》，（台湾）《世界宗教学刊》第35期（2010年6月）；
59. 《十王信仰：唐宋地狱说之成型》，《湖南科技学院学报》2010年第9期；
60. 《<三元经>版本的文献学研究》，载：《开拓者的足迹：卿希泰先生八十寿辰纪念文集》，成都：巴蜀书社2010年版；
61. 《历代道书所见“九龙符命”考》，《老子学刊》（第一辑），成都：巴蜀书社2010年9月版；
62. 《道书所见“五色石”及其功用考述》，《湖南科技学院学报》2009年第2期；
63. 《试论<太平经>的房中术》，（台湾）《成大宗教与文化学报》第11期（2008年12月）；
64. 《<太平经>的虫病理论初探》，《辽宁医学院学报》（社会科学版）2008年第4期；
65. 《“业秤”小考》，（台湾）《成大历史学报》第34号（2008年12月）；(本文获中国社科院哲学所第三届“青年学术论坛”二等奖)
66. 《“生生之谓易”——试论<周易>的养生哲学》，《湖南科技学院学报》2008年第6期；
67. 《试论<太平经>的“解除”术》，《鲁东大学学报》2008年第4期；［中国人民大学复印报刊资料《宗教》2009年第1期转载；此文又评为《鲁东大学学报》（哲学社会科学版）2007—2009年优秀学术论文］
68. 《张三丰宝鸡行迹考——以金台观所藏明代碑石为中心》，（香港）《道学研究》2008年第1期；
69. 《<三元经>版本的文献学研究》，（台湾）《成大历史学报》第33号（2007年12月）；(本文获中国社科院哲学所第二届“青年学术论坛”一等奖)
70. 《<庄子>养生观探析》，《周口师范学院学报》2007年第6期；
71. 《“千秋万岁”考辨》，（香港）《弘道》2007年第4期（2007年12月）；
72. 《试论<太平经>的广嗣之术——兼论秦汉时期子嗣观念之演变》，《中国哲学史》2007年第3期；
73. 《<太平经>中的针灸与经脉学说》，《辽宁医学院学报》（社会科学版）2007年第1期；
74. 《“命树”考》，《哲学动态》2007年第1期；
75. 《老君创世说的历史沿革及其哲学内涵》，载《自然·和谐·发展——弘扬老子文化国际研讨会论文集》中州古籍出版社2006年版；
76. 《香港所藏“松人”解除木牍与汉晋墓葬之禁忌风俗》，（台湾）《成大历史学报》第31号（2006年12月）；
77. 《<太平经>成书的中间环节——“洞极之经”年代考论》(下)，（台湾）《宗教哲学》第38期（2006年12月）；
78. 《<太平经>成书的中间环节——“洞极之经”年代考论》(上)，（台湾）《宗教哲学》第37期（2006年9月）；
79. 《<太平经>的地脉观念》，《上海道教》2006年第2期；
80. 《<太平经>中的音乐治疗观念浅探》，《中国道教》2006年第2期；
81. 《“返朴归真”——老子<道德经>的养生学解读》，《周口师范学院学报》2006年第1期；
82. 《<太平经>中的“天医神药”观念》，《锦州医学院学报》（社会科学版）2005年第3期；
83. 《“洞极之经”反映王莽时代考》，《宗教学研究》2005年第2期；
84. 《王明与<太平经>研究》，《中国哲学史》2004年第2期；
85. 《<吕氏春秋>的养生观探析》，《锦州医学院学报》（社会科学版）2003年第1期；
86. 《试论道教自然观的现代价值》，（香港）《道学研究》2003年第1辑；
87. 《全真道三州五会考略》，《宗教学研究》2000年第2期；

（五）综述
1. 《“弘扬老子文化国际研讨会”学术综述》，《哲学研究》2006年第1期；（中国人民大学复印报刊资料《中国哲学》2006年第4期转载）
2. 《“老子文化国际论坛”综述》，《哲学研究》2007年第1期；

（六）书评
1. 《新范式道教史给道教研究带来的新思考——小林正美<新范式道教史的构建>评述》，《世界宗教研究》2016年第2期；（中国人民大学复印报刊资料《宗教》2016年第4期转载）
2. 《金丹派南宗研究之新突破——评盖建民教授著<道教金丹派南宗考论>》，《世界宗教研究》2014年第2期；

（七）报刊文章
1. 《应多关注礼学的现代价值》，《中国纪检监察报》2012年4月18日，第4版；
2. 《游离于“隐”与“不隐”之间》，《中国纪检监察报》2011年12月23日，第4版；
3. 《道家思想对当前廉政建设的启迪》，《中国纪检监察报》2011年5月19日，第4版；
4. 《自觉将自身理想与民族命运联系在一起》，《中国社会科学报》2010年7月15日，第3版；

（八）课题项目
一、主持的国家社科基金项目
1. 2017年度国家社会科学基金一般项目“台湾南部地区灵宝道派拔度科仪研究”（项目批准号：17BZJ038），在研；
2. 2014年度国家社会科学基金后期资助项目“中国近世道教送瘟仪式研究”（批准号：14FZJ003），已结项（证书号：20165034）；
3. 国家社会科学基金青年项目“汉晋道教与方术民俗——以出土资料为背景”（批准号：09CZJ005），已结项（证书号：20140039），鉴定等级：优秀；
二、主持的中国社科院课题
1. 《<三元经>校释及其版本研究》，中国社会科学院哲学研究所重点课题，已结项；
2. 《汉晋道教与葬俗考——从哲学视域的考察》，中国社会科学院哲学研究所重点课题，已结项；
3. 《<太平经>生命哲学研究》，中国社会科学院哲学研究所重点课题，已结项；
4. 《<太平经>的生命思想》，中国社会科学院青年课题（院级课题），已结项；
三、参与的各类课题项目
1. 参与国家社科基金重大招标项目“百年道家与道教研究著作提要集成”（课题主持人：詹石窗教授，项目批准号：14ZDB118）。我担任子课题“道家与道教文献整理与研究（甲部）”负责人，负责部分约计40万字，申请结项中；
2. 参与国家社科基金特别委托重大项目、教育部哲学社会科学重大课题攻关项目《百年道学精华集成》（课题主持人：詹石窗教授）。我担任“经籍考古”子课题负责人，受聘为该分辑主编，负责部分共计4册、240万字，已结项出版；
3. 参与国家级科研项目《中华大典·宗教典·道教分典》的编纂工作，该项目是中华人民共和国国务院批准的重大文化出版工程、国家文化发展规划纲要的重点出版工程项目、国家“十一五”重点社科规划项目、国家出版基金重点支持项目。我是该书的编委和主要编纂人，并担任科介总部、符咒法术总部主编，承担100万字的编纂任务，已结项；
4. 参与教育部项目《道教与中国养生文化》（课题主持人：詹石窗教授），我承担10万字的写作任务，已结项；

（七）奖励与荣誉
1. 2017年1月，专著《出土文献与早期道教》入选2016年度中国社会科学出版社“十大好书及重大出版成果”，在十项“重大出版成果”中排名第五位；
2. 2016年12月，专著《出土文献与早期道教》入选中国社会科学院创新工程2016年度“基础研究重大成果”，在八项成果中位列第七位；
3. 2014年1月～2016年12月，入选中国社会科学院创新工程“青年学者”资助计划；
4. 2012年12月，撰写的《试论<太平经>的“解除”术》被评为《鲁东大学学报》（哲学社会科学版）2007—2009年优秀学术论文；
5. 2011年获中国社会科学院哲学研究所第四届“青年学术论坛”二等奖；
6. 2009年获中国社会科学院哲学研究所第三届“青年学术论坛”二等奖
7. 2008年获中国社会科学院哲学研究所第二届“青年学术论坛”一等奖；
8. 2008年5月，博士后工作报告《汉晋道教与葬俗考》经北京师范大学历史学院评审委员会鉴定为优秀。