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巴梵戒律原典與編譯著概介(下)-续

作者: 釋自軒 点击数: 更新时间:2004-06-26 11:51:06

佛教圖書館館訊 第二十三期 89年 9月

巴梵戒律原典與編譯著
概介(下)-续

英國布里斯托大學神學與宗教研究所博士生 釋自軒

 

surapanavagga
(酒與飲料品)
      
51. 飲酒者  785c1-c2    859.19-860.19 118.30-119.5
52. 以指搔癢他比丘者 no    860.20-28 119.6-17
53. 於水中嬉戲者  785c2-c3    860.29-861.23 119.18-36
54. 受他諫時,輕慢者 no    861.23-862.4 120.1-14
55. 恐嚇他比丘者 no    862.5-7 120.15-24
56. 無病比丘以火取暖,除因緣 no    862.8-26 120.25-121.6
57. 比丘減半月而浴者,除因緣 no    862.27-863.4 121.7-25
58. 比丘得新衣不染者  785c3-c6    863.5-32 121.26-122.7
59. 已答應將衣轉讓他人,不捨仍用者 no    864.1-10 122.8-123.19
60. 自藏或使人藏他缽衣坐具與針筒者 no    864.11-19 123.20-36
Sappanavagga
(有情品)
      
61. 故斷畜生命者 no    864.20-865.5 123.27-124.6
62. 知水有蟲而用者  785c6-c8    865.6-26 124.7-13
63. 更發起已如法斷諍之事 no    865.27-866.12 124.14-34
64. 覆藏比丘麤惡罪  785c8-c11    866.13-867.2 124.35-125.19
65. 為年不滿20者授戒  785c11-c12    867.3-868.20 125.20-126.3
66. 與賊共期同道行乃至入村落  785c13    868.21-32 126.4-20
67. 與女人共期同道行乃至入村落  785c13-c14    869.1-6 126.21-25
68. 說淫欲非障道法而不受諫  785c14-c20    869.7-870.19 126.26-127.13
69. 與僧未予作法、未捨惡見者同宿食與羯磨者 no    870.20-32 127.14-36
70. 與不受諫且被擯沙彌同宿食者 no    870.33-871.12 127.37-128.16
Sahadhamikavagga (如法品)       
71. 若他比丘如法諫時,而回言:除有智持戒者當學  785c20-786b16    871.13-23 128.17-33
72. 說戒時抱怨誦此雜碎戒   786b16-b17    871.24-876.30 128.34-129.16
73. 若比丘犯戒,而於說戒時言:我始知是戒,欲以無知脫其罪 no    876.31-877.13 129.17-38
74. 瞋恨不喜而毆打比丘者  786b20-b26    877.14-878.2 129.39-130.9
75. 瞋恨不喜而以手掌打比丘者  786b26    878.3-19 130.10-16
76. 以無根僧伽婆尸沙謗比丘者 no    878.20-27 130.17-28
77. 故疑惱他比丘令其稍時不樂者 no    878.28-879.2 130.29-131.3
78. 相互諍訟後故偷聽他方言說者  786b26-b28    879.3-18 131.4-20
79. 若僧羯磨與欲已,後更訶者 no    879.19-27 131.21-134.29
80. 僧斷事不與欲而起去者 no    879.28-880.2 134.30-135.10
81. 僧如法分衣而後訶比丘隨親厚與僧物者  786c3-c4    880.3-8 135.11-139.6
82. 施僧物迴作給他比丘用者 no    880.9-16 139.7-11
rajavagga(王品)       
83. 未先通知入王宮之王與后房間者  786c4-c28    880.17-881.7 139.12-30
84. 自拾或教他拾僧院與屋外的寶物  787a1-a13    881.8-882.29 139.31-140.34
85. 不囑於比丘而非時入聚落者 no    882.30-883.26 140.35-141.26
86. 使人以骨牙獸角作針筒者 no    883.27-32 141.27-40
87. 坐臥具不符尺寸規定 no    883.33-884.4 142.1-11
88. 以兜羅棉敷坐具者 no    884.5-8 142.12-25
89. 不符尼師壇尺寸規定  787a15-a17    884.9-20 142.26-36
90. 不符覆瘡衣尺寸規定 no    884.21-31 143.1-7
91. 不符雨衣尺寸規定 no    885.1-5 143.8-11
92. 與如來等量作衣 no    885.6-10 143.12-16
◎四波羅提提舍尼法
1. 接受非親里比丘尼食並食者 no    886.1-7 143.17-144.6
2. 受供養時,比丘見比丘尼於旁指揮居士分食而不加訶責 no    887.8-16 144.7-24
3. 無病比丘不受請而取食於學家者  787a19-a22    887.17-28 144.25-145.6
4. 比丘於恐怖處住,無事先告知居士環境之險而受其供養之食 no    887.30-889.2 145.7-35
◎七十五眾學法
1. 齊整著內衣,應當學  787a22-a23    889.3-12 145.36-147.19
2. 齊整著上衣    890.13-21 147.20-148.7
3/4. 好覆身入,坐白衣舍    890.22-26 148.8-18
5/6. 好威儀入,坐白衣舍      890.27-32 148.19-20
7/8. 諦視入,坐白衣舍    890.33-891.3 148.21-24
9/10. 不撩衣入,坐白衣舍    891.3-12 148.25-29
11/12. 不戲笑入,坐白衣舍    891.13-14 148.30-33
13/14. 靜默入,坐白衣舍    891.14-21 148.33-149.5
15/16. 不搖身入,坐白衣舍    891.21-23 149.5-8
17/18. 不搖臂入,坐白衣舍    891.23-24 no
19/20. 不搖頭入,坐白衣舍    891.24-25 no
21/22. 不叉腰入,坐白衣舍    891.26-27 149.9-10
23/24. 不覆頭入,坐白衣舍    891.27 149.11
25. 不蹲行入,坐白衣舍    891.27-30 149.12-14
26. 於白衣舍,不斜靠椅而坐    891.30-31 149.15-19
27/28. 恭敬與專注受食    891.32-33 149.20-22
29. 飯羹俱受食    891.30-892.6 149.23-28
30. 平缽受食    892.7-893.7 149.29-150.2
31. 恭敬與專注用食    893.8-9 no
33. 用食時不到處走動    893.9-10 150.3-5
34. 飯羹俱食    See 29 no
35. 不挑中食    893.10-11 150.6-8
36. 以飯覆羹更望得    893.11-14 150.9-11
37. 無病不為己乞羹飯食 no 150.12-13
38. 不嫌視比他缽 no 150.13-16
39. 不大團飯食    893.14-15 150.16-18
40. 圓整飯而食    893.16-17 150.19-20
41. 不張口待飯    893.18 150.21
42. 不將手塞入口中而食    893.19 150.22
43. 不含語食    893.19-22 150.23-26
44. 不將飯搖擲口中而食    893.22-23 150.27-28
45. 不半口飯團食    893.23-24 150.29-30
46. 不脹頰食    893.24-25 150.31-32
47. 不振手食    893.26-27 150.33-35
48. 不落飯食    893.28-29 150.36-37
49. 不吐舌食    893.29-30 150.38
50. 不咂唇作聲食    893.30-31 150.38-40
51. 不吸食出聲而食    893.32-894.3 no
52. 不舐手食    894.3-10 150.41-151.3
53/54. 不舔缽與舔唇食 no 151.3-5
55. 不以膩手拿飲用水瓶    894.10-19 151. 6-11
56. 不以缽中殘食棄白衣舍  787a23-a25    894.19-25 151.12-18
57. 不為無病而持蓋覆身人說法      894.25-895.4 151.19-25
58. 不為無病而拄杖人說法    895.4-7 151.26-29
59. 不為無病而持刀人說法    895.7-8 no
60. 不為無病而持武器人說法    895.8-16 151.30-35
61/62. 不為無病而穿鞋或涼鞋人說法    895.17-20 151.35-38
63. 不為無病而乘車人說法    895.20-29 152.1-7
64. 不為無病而躺在床上者說法    895.29-896.1 152.8-13
65. 不為無病而斜靠椅子上者說法    896.1-3 152.13-14
66. 不為無病而裹頭者說法    896.4-5 152.15-17
67. 不為無病而覆頭巾者說法    896.5-6 152.18-19
68. 人在椅坐己在地坐不為說法除病    896.6-8 152.20-21
69. 人在高坐己在下坐不為說法除病  787b13-c11    896.8-897.18 152.22-23
70. 不為無病而坐著者說法    897.18-22 152.24-27
71. 人在前己在後不為說法除病    897.22-27 152.28-31
72. 人在道己在非道不為說法除病    897.27-29 152.32-33
73. 無病不立大小便 no    897.29-31 152.34-36
74. 無病不於生榖上大小便涕唾 no    897.31-898.8 152.37-4
75. 無病不於水中大小便涕唾  787a25-a27    898.9-15 153.4-9
譯者加入有關塔之威儀  787a27-b12 no no

比丘尼戒條(括號內的號碼是依巴利律的比丘尼戒條的編號,即是編號不包括同比丘的戒條)

戒條號碼與大意 廣論註釋 巴利戒經註釋 kankhavitarani
漢:
善見毗婆沙律論
巴:
Samantapasadika
◎八波羅夷
1-4. 同比丘戒   同比丘戒,故無另外註解
5. (1) 染污心與男子觸摩者  787c12-c16   901.1-903.4 157.22-158.23
6. (2) 覆藏他比丘尼波羅夷罪 no   903.5-21 158.24-35
7. (3) 不受諫親近為僧作舉而不共住之比丘   903.22-904.17 159.1-22
8. (4) 以染污心與男子共行八事   904.18-906.16 159.23-33
◎十七僧伽婆尸沙
1. (1) 與居士(兒)奴詣官相訟  787c16-788a6   906.17-910.12 159.34-161.32
2. (2) 無王與族人許可度判死刑女出家 no    910.13-30 161.33-162.21
3. (3) 獨入村獨渡水獨宿與獨後行    911.1-913.26 162.22-163.33
4. (4) 替為僧作舉之比丘尼作解罪羯磨    913.27-914.3 163.34-164.12
5. (5) 自手受食於染污心男子並食者    914.4-10 164.13-27
6. (6) 告訴他比丘尼汝自無染污心即可受食    914.11-22 164.28-165.6
7-9. 同比丘戒5, 8, 9 no no no
10. (7) 瞋恨不喜而說捨佛法僧,不受諫 no    914.23-28 165.7-16
11. (8) 不善憶持諍事而批評僧,不受諫    914.29-915.3 165.17-22
12. (9) 共相親近作惡行共相覆藏不受諫    915.4-11 165.23-166.5
13. (10) 鼓勵他比丘尼共相親近等不受諫    915.12-22 166.6-19
14-17. 同比丘戒10, 11, 13,12 no no no
結語 no    915.23-916.6 166.20-168.16
◎三十尼薩耆波逸提
1. (1) 畜長缽 no    916.7-20 168.17-25
2. (2) 非時衣作時衣    916.21-30 168.26-169.7
3. (3) 貿易衣後討回    917.1-8 169.8-20
4. (4) 欲索是更索彼    917.9-24 169.21-170.4
5. (5) 貿易此更貿易彼    917.25-30 170.5-11
6. (6) 施僧迴作餘用 no    918.1-15 170.12-25
7. (7) 自求為僧,迴作餘用    918.16-18 170.26-28
8. (8) 施某些人迴作餘用    918.19-21 170.29-31
9. (9) 自求為某些人,迴作餘用    918.22-24 171.1-3
10. (10) 自求為某人,迴作餘用    918.25-28 171.4-10
11. (11) 乞重衣    919.1-4 171.11-25
12. (12) 乞輕衣    919.5-9 171.26-28
13-15. 同比丘戒1, 2, 3 no
16-20. 同比丘戒6, 7, 8, 9, 10
21-30. 同比丘戒18, 19, 20, 22, 23, 25, 26, 27, 28,30 no
結語 no    919.10-26 171.29-172.7
◎一六六波逸提(比丘尼166條中,70條同於比丘(在此略),以下只列不同於比丘的96條戒)
Lasunavagga(蒜品)       
(1) 噉蒜者  788a9-a10   919.27-920.29 172.8-18
(2) 隱處毛長 no   920.30-921.9 172.19-29
(3) 以手相拍 no   921.10-17 172.30-173.8
(4) 兩指洗淨  788a10-a13   921.18-29 173.9-13
(5) 以膠作男根 no   922.1-10 173.14-25
(6) 以水與扇供比丘 no   922.11-28 173.26-174.6
(7) 乞生榖並烘搗煮  788a13-a14   923.1-924.7 174.7-24
(8) 以糞尿垃圾與殘食,棄牆籬外  788a14-a17   924.8-21 174.25-175.6
(9) 以糞尿垃圾與殘食,棄農作物上 no   924.22-925.9 175.7-17
(10) 往觀歌舞樂  788a17-a18   925.10-926.14 175.18-176.7
Andhakaravagga
(黑暗品)
      
(11) 暗處與男子共立共語 no    926.15-24 176.8-21
(12) 隱處與男子共立共語    926.25-27 176.22-24
(13) 公開處與男子共立共語    927.1-2 176.25-27
(14) 遣伴去,與男子共立耳語    927.3-8 176.28-177.10
(15) 入白衣家,不語主人而去    927.9-21 177.11-24
(16) 入白衣家,不語主人而坐臥 no    927.22-27 177.25-178.3
(17) 非時入白衣家,不語主人而敷臥具並坐臥    928.1-2 178.4-9
(18) 因誤會與錯解而使比丘尼輕視他比丘尼者    928.3-6 178.10-20
(19) 自咒咒他者    928.7-23 178.21-179.3
(20) 搥自啼哭者    928.24-29 179.4-13
Naggavagga(裸品)       
(21) 裸浴者 no    929.1-12 179.14-23
(22) 浴衣之規定尺寸(同比丘第91條)    929.13-16 179.24-28
(23) 過五日不縫(已破)僧衹梨衣    929.17-23 179.29-180.12
(24) 過五日不顧僧衹梨衣    929.24-930.3 180.13-30
(25) 著他比丘尼衣者    930.4-11 181.1-14
(26) 遮施主予僧衣    930.12-20 181.15-26
(27) 遮僧如法分衣    930.21-29 181.27-182.8
(28) 予白衣及外道僧衣    931.1-9 182.9-19
(29) 未確定居士是否供僧布否而遮僧分衣    931.10-17 182.20-183.8
(30) 不出迦絺那衣    931.18-932.6 183.9-20
Tuvatavagga(共用品)       
(31) 二比丘尼共一床 no    932.7-11 183.21-29
(32) 二比丘尼共一被    932.12-21 184.1-12
(33) 故惱他比丘尼者    932.22-933.3 184.13-24
(34) 同室者病不照顧    933.4-11 184.125-185.8
(35) 諍後,瞋惱驅他出者    933.12-19 185.9-20
(36) 親近居士、居士兒而不受諫    933.20-24 185.21-24
(37) 於界內恐怖處遊行無攜防身器者    933.25-29 185.25-186.6
(38) 於界外恐怖處遊行無攜防身器者 no 186.7-10
(39) 安居間遊行者 no 186.11-15
(40) 安居後不遊行者  788a18-a19   933.30-934.10 186.16-29
Cittagaravagga
(繪圖堂品)
      
(41) 往觀王宮、畫廊、園林、蓮池者 no    934.11-29 186.30-187.11
(42) (坐臥)高椅、床座者    935.1-5 187.12-20
(43) 紡縷者    935.6-14 187.21-30
(44) 為白衣作使者    935.15-26 188.1-13
(45) 答應滅諍事而未作者    935.27-936.5 188.14-20
(46) 予白衣外道男女食者(同比丘第41條)    936.6-11 188.21-30
(47) 未捨月水衣(使他比丘尼用)者    936.12-19 189.1-13
(48) 未捨住處而遊行者    936.20-27 189.14-28
(49) 學習世俗知識者    936.28-937.6 189.29-190.5
(50) 教世俗知識者    937.7-10 190.6-14
aramavagga(僧園品)       
(51) 入僧院未經比丘允許者 no    937.11-22 190.15-191.5
(52) 辱罵比丘者    937.23-30 191.6-16
(53) 易瞋恚並辱罵他比丘尼者    938.1-5 191.17-24
(54) 若足食已,更食軟硬食者    938.6-13 191.25-192.11
(55) 因忌妒心而遮他比丘尼受供者    938.14-23 192.12-24
(56) 於無比丘處安居者    938.24-30 192.25-193.9
(57) 安居後不邀二部僧自恣者    939.1-6 193.10-195.10
(58) 不往受教誡者    939.7-12 195.11-21
(59) 半月不問布薩與邀授教誡    939.13-17 195.22-196.8
(60) 不白僧與眾而使男子破癰者    939.18-940.4 196.9-27
gabbhinivagga(妊婦品)       
(61) 為孕婦授戒者 no   940.5-7 196.28-197.8
(62) 為哺乳婦授戒者    940.8-13 197.9-12
(63) 式叉摩那女未兩年習六法而為授戒者    940.14-24 197.13-28
(64) 為式叉摩那女兩年習六法僧未同意而授戒者    940.25-28  
(65) 為已結婚而小於12歲之婦女授戒    941.1-4 198.1-6
(66) 已婚且滿12歲婦女,未與兩年習六法而授戒者 no    941.5-7 198.7-11
(67) 已婚且滿12歲婦女,與兩年習六法但僧未同意而授戒者    941.8-12 198.12-14
(68) 為弟子授戒後2年不自教或使他人教者    941.13-20 198.15-22
(69) 不隨師學2年者    941.21-26 198.23-199.7
(70) 為弟子受戒後,未自或使他人帶走約五六旬(而遭其丈夫抓)者    941.27-34 199.8-17
Kumaribhutavagga
(童女品)
      
(71) 為不滿20歲女授戒 no    942.1-17 199.18-200.3
(72) 為滿20歲女未兩年習六法而授戒者 200.4-7
(73) 為滿20歲女兩年習六法而僧未同意授戒者 200.8-11
(74) 受具戒未滿20年為人授誡者    942.18-29 200.12-26
(75) 受具戒滿20年僧未同意而為人授誡者
(76) 僧未同意她為人授戒而批評僧者
(77) 要式叉摩那給衣並為其授戒而未履行者    942.30-34 200.27-201.3
(78) 允式叉摩那隨侍候2年而為其授戒但未履行者    943.1-3 201.4-10
(79) 為與男子相敬愛及愁憂瞋恚式叉摩尼授戒    943.4-13 201.11-22
(80) 為未經父母夫主同意之式叉摩尼授戒    943.14-30 201.23-202.10
(81) 見好食遣走已邀請授戒之比丘而另請他比丘    943.31-945.3 202.11-203.11
(82) 每年收弟子    945.4-6 203.12-18
(83) 一年為兩位式叉摩那尼授戒    945.7-11 203.19-22
Chattavagga(傘品)       
(84) 無病比丘尼用傘具與穿涼鞋者 no   945.12-22 203.23-204.6
(85) 無病比丘尼乘車者    945.23-26 204.7-11
(86) 比丘尼著襯裙者 no    945.27-30 204.12-19
(87) 比丘尼著婦女裝飾者    946.1-4 204.20-26
(88) 比丘尼以香水沐浴並化妝者    946.5-7 204.27-31
(89) 比丘尼以芳香之芝麻子沐浴者    946.8-10 205.1-3
(90) 比丘尼自作或教他比丘尼以膏藥塗摩者    946.11-17 205.4-13
(91-93) 比丘尼自作或教他式叉摩那女/沙彌尼/女居士以膏藥塗摩者    946.18-20 205.14-16
(94) 未得允許而比丘尼坐於比丘前者    946.21-27 205.17-27
(95) 未得允許而比丘尼問比丘問題者    946.28-947.7 205.28-206.10
(96) 不著內衣入村者    947.8-17 206.11-23
(97-166) 同比丘戒1-20, 31, 32, 34, 37, 38, 40, 42, 29, 44-63, 66, 68-82, 84, 86-88, 90, 92    206.24-26
結語    947.18-948.16 206.27-31
◎八波羅提提舍尼法 no    948.17-27 207.1-30
◎七十五眾學法
(同比丘部分)
no    948.28-949.8 208.1-4

犍度部分

犍度名稱 廣論註釋
漢:
善見毗婆沙律論
巴:  Samantapasadika
大品
1.mahakhandha: (1)佛陀出家修道與轉法輪  大犍度    (2)出家受戒犍度 T. 23, no
 788a20-792c19
Sp. V
  951.1-977.2
  977.3-1034.20
2. uposathakkhandha布薩犍度  792c20-793b28   1034.21-1067.5
3. vassupanayikakkhandhaka安居犍度   1067.6-1073.18
4. pavaranakkhandhaka自恣犍度 no   1073.19-1080.21
5. cammakkhandhaka皮革犍度  793b28-c18   1080.22-1089.17
6. bhesajjakkhandhaka藥犍度  795a16-b27   1089.18-1105.30
7. kathinakkhandha迦絺那衣犍度  795c3-796b4   1105.31-1114.7
8. civarakkhandhaka衣犍度  793c18-795a15   1114.8-1145.28
9. campeyyakkhandhaka瞻波犍度 no   1145.29-1148.19
10. kosambikkhadhaka拘睒彌犍度  796b17-c11   1148.20-1154.24
小品
1. kammakkhandhaka羯磨犍度 no Sp. VI
  1155.1-1159.20
2. parivasikakkhandhaka別住犍度  796b4-b17   1159.21-1170.26
3. samuccayakkhandhaka集犍度 no   1170.27-1191.15
4. samathakkhandhaka滅諍犍度  796c11-c20   1191.16-1199.12
5. khuddakavatthukakhandhaka小/雜事犍度 no   1199.13-1215.8
6. senasanakkhandhaka臥坐具犍度 no   1215.9-1274.9
7. sanghabhedakkhandhaka破僧犍度 no   1274.10-1280.21
8. vattakkhandhaka威儀法犍度  797a1-a9   1280.22-1286.27
9. patimokkhatthapanakkhandhaka遮說戒犍度 no   1287.1-1290.24
10. bhikkhunikkhandhaka比丘尼犍度  796c20-797a1   1290.25-1296.16
11. pancasatikakkhandhaka五百結集 no   1296.17-1297.20
12. sattasatikakkhandhaka七百結集 no   1297.21-1300.9

結語

  由本文第參部分的巴梵原典資料,加上漢藏的譯本與現代的譯著,可將現有各部律的資料概況整理成下表:

各部律名稱 巴利律 有部律 僧祇律 出世間部 根有律 四分律 五分律
廣律 比丘 英漢日 梵漢 漢   漢藏 漢 漢
比丘尼 英漢日 漢 漢英 梵法 漢藏 漢 漢
戒經 比丘 英漢日 梵漢 漢 梵英 梵漢藏英 漢梵 漢
比丘尼 英漢日德 梵漢英德 漢英 梵
(註 35)
漢藏英法 漢英 漢英
犍度 比丘 英漢日 梵漢 梵漢   梵漢藏 漢 漢
比丘尼 英漢日 漢 漢英   梵漢藏英 漢 漢

(*陰影的梵字表示是較完整的斷片)

  由上表顯示,巴利律不管在原典與現代經典語言上,算是最完整的一部律。這與它早期被視為最接近原始的聖典有關。雖然目前有I. B. Horner的譯本,但巴利佛教聖典協會目前計劃重新翻譯,而且由於巴利律註釋書──Samantapasadika的資料完整,也值得將其譯成中文,並與現有簡略的漢譯善見毗婆沙律作一比較,以探究兩版本的關係。梵文資料以出世間的比丘尼廣律為最完整,目前只有法文譯本,它值得進一步與漢譯的僧衹律作比較。另外,較完整的資料是根本說一切有部律的比丘戒經與犍度部,它有梵、漢、藏本的資料,根據筆者針對佛陀比丘尼僧團建立的研究,發現漢譯與藏譯的記載有些差異,藏譯的律藏是依梵文所譯的,而漢譯的律藏依據本是義淨從那爛陀所得,也許漢藏所依的是不同的版本,此需再進一步的比較。對於台北版藏傳根有律的律藏,在目錄上查尋很不方便,若能整理出藏傳根有律藏的詳細目錄,並與漢譯根有律的部分作一索引比對,將有助於藏、漢根有律的比較研究。

  最後,引Schopen的看法,來強調對律藏各版本作詳細比對的重要與影響,他以部分的問題在巴利律與根有律間比較後,認為巴利律所述的原始佛教僧院圖案,將會因為與其他律藏資料的比較而有所改變。(註 36)發心從事文獻的比對,不是要否定某一傳統的資料價值,而是讓我們對資料能更清楚與了解,甚至澄清律藏結集過程中,結集者是否有以他們自己的想法訴之於佛陀的名義,而修改其真實性。佛陀涅槃時教誡,以法與律為師,掌握律之精神與法的正見之一致性,才是讓佛法久住世間的基石。

【附註】

註 28: von Hinuber, A Handbook of Pali Literature, (Berlin, 1996), p. 110.
註 29: Banerjee, A. C., Sarvastivada Literature, p. 85.
註 30: [木神]亮三郎,《翻譯名義大集?梵藏漢和四種對校. 上冊》,頁1-13。
註 31: Norman, K. R., Pali Literature, (Wiesbaden, 1983), p. 121; Jayawickrama, N. A. (ed.& trs), The Inception of Discipline and the Vinaya Nidana, ( PTS, 1986), p. xxiii; Adikaram, E. W., Early History of Buddhism in Ceylon, (Sri Lanka, 1964 & 1994), p. 5; Malalasekera G. P., The Pali Literature of Ceylon, (Kandy: Buddhist Publication Society, 1973), pp. 93-95.
註 32: Adikaram, E. W., Early History of Buddhism in Ceylon, (Sri Lanka, 1964 & 1994), p. 5.
註 33: Samantapasadika的註釋書是Saratthadipani,由錫蘭比丘Sariputta所著。
註 34: 印順,《原始佛教聖典之集成》,(台北:正聞出版社,民80),頁84。
註 35: 雖沒有出世間部的梵文比丘尼戒經,但此可從完整的梵文比丘尼廣律中整理出。
註 36: Schopen, G., 'Monastic Law Meets the Real World : A Monk's Continuing Right to Inherit Family Property in Classical India', History of Religious 35.2 (1995), p. 128.

【參考書目】

1. Adikaram, E. W., Early History of Buddhism in Ceylon, Sri Lanka, 1964 & 1994.
2. Banerjee, A. C., Sarvastivada Literature, Calcutta, 1957.
3. Conze, Edward, Buddhist Scriptures a Bibliography, Lancaster, Lewis ed. and revised, New York & London, 1982.
4. De. Jong, A Brief History of Buddhist Studies in Europe and America, Delhi, 1976; reprinted by Kosei pub., 1998.
5. Dhirasekera, Jotiya, Buddhist Monastic Discipline, Colombo, 1982.
6. Dutt, S., The Buddha and Five After Centuries, London, 1957.
7. Hakuju Ui et al (eds.), A Complete Catalogue of the Tibetan Buddhist Canons, Sendai, 1934.
8. Jampa Tsedren Bhiksuni, A Brief Survey of the Vinaya, Hamburg, 1992.
9. Juo-hsueh Shih bhikkhuni, Problem in the Pali Bhikkhuni Vinaya : A Thematic Study in Comparative Perspective, Oxford University Ph.D. unpublished thesis, 1998, 即將由巴利聖典協會出版。
10. Malalasekera G. P., The Pali Literature of Ceylon, Kandy: Buddhist Publication Society, 1973.
11. Norman, K. R., Pali Literature, Wiesbaden, 1983.
12. Oksar von Hinuber, A Handbook of Pali Literature, Berlin, 1996.
13. Prebish, Charles S., A Survey of Vinaya Literature, Taipei, 1994.
14. Skilling, P., 'A Note of the history of the Bhikkhuni-sangha (I) : Nuns at the Time of the Buddha', W. F. B. Review vol.XXXI, 1994, nos.2-3, pp. 47-55.
15. Winternitz, M., History of Indian Literature, Calcutta, 1933.
16. Yuyama, A., Systematische Ubersicht uber die Buddhistische Sanskrit-Literature: Teil 1 : Vinaya, Wiesbaden, 1979.
17. [木神]亮三郎,《翻譯名義大集?梵藏漢和四種對校》,2 vols,Tokyo:Suzuki Gakujutsu Zaidan,1926。
18. 印順,《原始佛教聖典之集成》,台北:正聞出版社,民80。
19. 其他書目詳見於本文。

□更正啟事
  本刊第二十期刊載<巴梵戒律原典與編譯著概介(上)>一文,第四十五頁最後一行與第四十八頁註 27之「673b1-694c8」,誤植為「643b-694c18」,特此更正。



 

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