张风雷应邀在上海宁国禅寺作学术讲座

2026年9月5日上午9时，宁国讲坛——国学与佛教：双通人才能力提升研修班第十一期课程于西厢房一楼大厅如约开课。

教育部人文社会科学重点研究基地、中国人民大学佛教与宗教学理论研究所所长张风雷教授以《天台智者大师的教相判释学说和中道圆融思想》为题开展专题讲座。课程从基础概念入手，厘清“教相判释”的理论内涵，复盘南北朝“南三北七”诸家判教学说，由此递进阐释智者大师“五时八教”的整体判教框架，进一步聚焦《法华经》、解读独树一帜的“法华三教相”，完成教相判释学说的整体梳理。

在此基础上，教授将课题延伸至天台宗核心义理，围绕智者大师独具特色的中道圆融思想展开精讲，从传统二谛义理过渡到天台三谛圆融的核心架构，重点区分“但中”与“圆中”，阐明天台宗的圆融特质，带领学员完整洞悉天台宗中道圆融思想的核心精髓。

上午的课程中，张风雷教授首先梳理了天台宗产生的历史背景，介绍天台智者大师为天台佛教理论体系的构建奠定了重要基础。南北朝时期，面对体系庞杂、义理看似冲突的各类汉译佛经，国内兴起判教学说。智者大师将当时流行的各家判教观点归纳为“南三北七”，对这些前代判教学说既有批判，也有所吸收借鉴，取其合理之处，进而建构起五时八教判教体系，从说法时序、教化方式、义理层级三个维度梳理一代教法，帮助学员深入理解教相判释学说的内在逻辑与思想价值。

下午的课程中，张风雷教授接续上午的相关内容，先讲解作为总框架的五时八教是智者大师对佛教教法所作的整体判释，再进一步聚焦探讨《法华经》的特殊地位。智者大师提出法华三教相，从本门、迹门等维度，区分出《法华经》超出其余诸经的殊胜教相，由此完成对天台智者大师整套教相判释学说的梳理与总结。

随后，张风雷教授围绕《天台智者大师的中道圆融思想——“但中”与“圆中”》继续展开授课。他从传统的“二谛”义理切入，过渡到天台独具特色的“三谛”学说，以此阐明天台宗对于中道思想的独特理解：“但中”将中道真理与缘起诸法相互隔别；而“圆中”主张缘起幻有的当下即空即假即中，中道本身含摄一切诸法，空、假、中互具互融，不存在阶次先后。启发学员进一步思考天台义理体系的内在要义。