杨慧林、张雪松、钟智峰应邀在广州参加“赓续爱国爱教精神·勇担时代责任使命——《中国基督教在新中国建设中努力的途径》在新时代的意义”专题研讨会

研讨会伊始，举行吴耀宗研究中心微信公众号开通仪式，以数字化平台搭建学界、教界与社会各界沟通桥梁，凝聚“三支队伍”力量，持续深化吴耀宗思想研究。同时，徐以骅教授向吴耀宗研究中心捐赠《全球视域下宗教研究论丛》，丰富中心文献储备，为拓展研究视野、开展多元学术探索提供有力支撑。

主旨发言环节知名学者云集，中国宗教学会名誉会长、中国社会科学院学部委员、中国社会科学院世界宗教研究所研究员卓新平，复旦大学国际关系与公共事务学院特聘教授、学术委员会主任、吴耀宗研究中心主任徐以骅，中国人民大学原副校长、文学院院长杨慧林，中央民族大学宗教研究院院长游斌，中国基督教协会副会长、基督教中国化事工委员会主任岳清华，中国社会科学院世界宗教研究所研究员周伟驰，中国人民大学哲学院教授、佛教与宗教学理论研究所副所长张雪松，金陵协和神学院副院长文革等，分别围绕《三自宣言》历史地位与当代启示、基督教中国化理论建构与实践路径、吴耀宗思想的研究历程与当代阐释、教会人才培养等议题作深入分享。

卓新平提出，中国教会应持续深化“三自”精神，以思想对话增进政治认同，以依法治教规范教会建设，以文化融合丰富神学表达，积极与社会主义社会相适应。

徐以骅强调，吴耀宗研究要站稳政治立场，以爱国爱教精神为核心，整合多方资源，开展跨学科研究，为新时代基督教中国化提供历史借鉴。

杨慧林认为，基督教作为文化形态和哲学观念，应在具体政治、社会与文化语境中理解基督教，尊重不同信仰间的对话与交流。

游斌指出，新时代基督教中国化需创新发展吴耀宗新民主主义基督观，推动基督教成为“中国人自己的宗教事业”，更好服务国家与人民。

岳清华表示，“从严治教”是“三自”传统的时代延伸，要强化自我管理、自我约束，使教会在基督教中国化的道路上健康传承、行稳致远。

文革提出，神学院校应传承吴耀宗人才培养理念思想，坚守正确政治方向，构建中国特色神学思想体系，培育基督教中国化“双通”人才。

与会专家学者一致认为，《三自宣言》所彰显的 “三自” 原则与爱国爱教精神，为基督教中国化提供了政治基础、思想资源与制度保障。中国教会应以《三自宣言》为指引，深化实践探索，实现“从自办教会到办好教会”的历史传承与时代跃升。

研讨会设三个平行分论坛，主题鲜明，既有宏观视角与历史纵深的理论探讨，也有具体可行的实践分享。

第一分论坛聚焦“《三自宣言》与系统推进基督教中国化的神学思考”，来自全国各地的专家学者们从历史溯源、文化融合、神学建构等角度，回顾基督教在思想建构、文化会通、伦理回应等维度的本土化探索历程，充分展现了新时代基督教中国化研究的理论深度与实践广度。

闭幕礼上，广州市委统战部副部长，广州市民族宗教事务局党组书记、局长、一级巡视员汪茂铸作指导讲话，对研讨会成果给予充分肯定，并提出三点希望：一要筑牢爱国根基，始终坚持党的领导，坚定拥护社会主义制度，深化“三爱”“五史”教育，推进场所“四进+”活动，引导广大教牧人员与信徒不断增进“五个认同”；二要坚守“三自”原则，用好吴耀宗研究中心、吴耀宗纪念馆等平台，深化三自爱国精神研究阐释，探索“自治、自养、自传”新路径，增强教会内生发展动力；三要深化中国化实践，坚持以中华文化浸润宗教，加强与兄弟城市的互学互鉴，密切与宗教院校、专家学者的交流合作，构建具有中国特色、岭南特点的神学思想体系，打造可复制、可推广的基督教中国化“广州样本”。