宗教研究(总第 16 期)
中日佛学研究专题
吉藏《大品经玄意》研究序说(全文)……………………………………………………………………………… [日] 菅野博史
吉藏《金刚般若疏》研究(全文)………………………………………………………………………………………………… 董 群
关于日本的三论宗(全文)………………………………………………………………………………………… [ 日 ] 蓑轮显量
试论梵语声字在般若经典中的形态与功能…………………………………………………………………………………… 周广荣
初期禅宗与《般若经》(全文)……………………………………………………………………………………… [日] 伊吹敦
“初章”与三论宗思想的奠基…………………………………………………………………………………………………… 喻长海
《般若经》的意图………………………………………………………………………………………………………… [ 日 ] 渡边章悟
关于托忒文《八千颂般若经》版本谱系的考释…………………………………………………………………………… 乌达木
现代日本对中国三论宗的研究……………………………………………………………………………………… [ 日 ] 奥野光贤
中国华严教学中的般若系经典…………………………………………………………………………………………………… 张文良
佛教与社会研究专题
简评《近代佛教改革的地方性实践:以民国南京为中心(1912-1949)》………………………………… … 张雪松
佛教医方明、戒律与护教——论庐山慧远对佛图澄的超越…………………………………………………………… 郑佳佳
《律苑事规》文献考论……………………………………………………………………………………………………………… 国 威
道教和儒教研究专题
从“服药”到“诵经”
——从《洞真太上说智慧消魔真经》论六朝道教修炼思想的转变…………………………………………………张晓立
唐代天师符箓的个案考察——以翟法言为中心……………………………………………………………………………曾维加
宋代以来江南三教合祀庙宇考述……………………………………………………………………………………………… 王群韬
其他宗教研究专题
吉尔基论世俗经验与罪的观念——以《山东集中营》为例 ………………………………………………………… 黄路苹
民国时期上海汉译《古兰经》活动及其意义…………………………………………………………………………………郭成美
古代中国的“若死者有知乎”:作为哲学问题的反思………………………………… [ 美 ] 金鹏程(Paul R. Goldin)
“儒教”问题、“宗教”的宗教学定义以及中国文化的一致性问题 ………………………………………………王圣英
自由教会与国家教会——霍布斯宗教思想中的教会体制以及政教关系问题 ………………………………………顾超一
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