世界宗教研究所成立过程

作者： 金宜久 来源：中国社科院网站 点击数：3884 更新时间：2004-09-27 09:23:57

纪念世界宗教研究所成立40周年

金宜久

往事在目 纪念世界宗教研究所成立40周年              1963年，国家渡过三年困难时期，经济形势好转；周恩来总理胜利访问非洲14国，我国国际地位明显提高。为加强和扩大对外研究，当年年底，中央外事小组向中央报告，提议建立14个研究国际问题的研究所。12月30日，毛泽东主席对该报告作了批示，这对世界宗教研究所的创立具有决定性的意义。      批示说：“这个文件很好。但未提及宗教研究。对世界三大宗教（耶稣教、回教、佛教），至今影响着广大人口，我们都没有知识，国内没有一个由马克思主义者领导的研究机构，没有一本可看的这方面的刊物……其它刊物上，用历史唯物主义的观点写的文章也很少，例如任继愈发表的几篇谈佛教的文章，已如凤毛麟角，谈耶稣教回教的没有见过。不批判神学就不能写好哲学史，也不能写好文学史和世界史。这点请宣传部同志们考虑一下。”随后，中共中央在14个拟建的国际问题研究所之外，决定建立世界宗教研究所；研究所设在北京大学内，所址在燕南园63号。      1964年初，世界宗教研究所筹备小组成立。筹备小组成员由陆平（北京大学校长）、任继愈（北大哲学系教授）、于光远（有时林涧青代为工作，中宣部）、刘导生（中国科学院哲学社会科学部，简称学部，即中国社会科学院前身）、肖宪法（国务院宗教局）等组成。建所活动开始运转。      1964年4月底，冯定（北大党委主管文科的书记）在哲学系会议室（哲学楼）向与会同仁正式传达中央外事小组给中央的报告和毛泽东“关于加强研究宗教问题的批语”。他在传达后，代表北大党委宣布：      一、成立世界宗教研究所（筹备处），由任继愈负责；      二、哲学系东方哲学教研室的教学人员（朱谦之、黄心川、王雨田、乐峰、谢雨春、戴康生、金宜久）全都转入研究所；      三、研究所接受北大和学部的双重领导。编制、经费由学部负责，思想、政治工作和其他经常工作由北大负责；      四、转入研究所的原北大哲学系的教员，以后仍承担哲学系东方哲学史的全部教学任务，为北大培养东方哲学教学人员。      其后，筹备小组为研究所确定的基本任务是：“以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导，对影响着世界广大人口的三大宗教的现状、理论和历史进行系统的研究（包括起源、发展、经典、教派、教义等），批判宗教神学，宣传无神论思想。研究工作必须面向广大群众，与国内外现实的政治斗争紧密结合，为社会主义革命和社会主义建设事业服务。待将来有条件时，再对世界三大宗教以外的其他宗教逐步开展研究。”为贯彻上述任务，任继愈明确提出应“积累资料、培养人才”。这为世界宗教研究所以后的发展指明了方向。      同年5月，北大校领导在临湖轩举行专家座谈会，就宗教问题研究听取有关专家的意见和建议。参加座谈会的，除校党政领导外，还有金岳霖、贺鳞（学部哲学所），季羡林、金克木、马坚（北大东语系），周一良（北大历史系），任继愈、朱谦之和研究所其他成员，部分宗教界人士也参加了会议。      由于研究人员不足，同年6月，我奉命随同北大人事处处长王家厚为调到研究所干部做点前期工作。首先我们到中宣部去取拟调干部的名单，这份名单（约10人）是由中宣部和中央统战部提名并经过中组部同意的；同时办理必要的手续，发到各地有关部门的公函，是由中宣部和中央统战部共同出具的。我们办妥一切手续后，随即赴武汉、南京、上海、天津、北京等地对拟调干部情况进行全面了解；在北大教务长王学珍主持的汇报会上，向筹备小组作口头汇报。北大人事处最后完成有关干部调动事宜。与此同时，筹备小组也向教育部申请应届毕业生分配名额，由黄心川负责审核，以后有12名应届毕业生分派来所。他们是李兴华、雷镇阊（北大哲学系），杨曾文、李富华、杨雅彬、张伟达、何桂春（北大历史系），颜昌友（北大西语系），黄炳炎、张子权（中山大学历史系），吴云贵、张久宣（辽宁大学外语系）；彭志梅由北大财务处派遣来所管理财务。约在七八月间，先后到所报到的干部有阎铁、郭朋、赵复三、沈遐熙、杜继文等。随着调入干部和分派来所毕业生陆续报到，燕南园已无法容纳20余人活动，按学部安排迁址西颐宾馆（中馆）。      在西颐宾馆（中馆）期间，因种种原因，原哲学系东方哲学史的教学人员和调入干部有过变动。最后由任继愈、阎铁、郭朋、赵复三、黄心川组成所的核心小组，领导所的日常工作。      同年10月，全所人员与北大部分师生一起赴通县地区参加“四清”。此前不久，我接获高教部通知：10月下旬到上海外国语学院出国留学生预备部报到，参加学习。在上海经过外语培训随即到埃及进修，未能参加北京郊区的“四清”和所内的业务活动。      以后得知，所内参加“四清”的同仁于1965年6月返所。在此期间，又有韩镜清、穆林、陈宝音、高宣扬、牟中鉴、李冀诚、陈贞辉、韩廷杰等来所工作。在“文化大革命”之前的一段时期内，他们除了学习经典作家论宗教（后以《马克思恩格斯列宁斯大林论宗教》为名正式出版）外，还编写和印制了《世界宗教情况调查表》和《世界宗教概况》（一期），订购了一批国内外的图书报刊，这为以后研究人才的成长和研究活动的开展奠定了扎实的基础。      回想往事，历历在目。在建所40周年之际，衷心祝愿研究所在已经取得成绩的基础上继续前进。

文章出处：中国社会科学院院报

本网发布时间：2004-9-21 11:15:04

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