《宗喀巴师徒三尊文集（对勘本）》新书发布会暨第九届国际佛学论坛在中国人民大学举行

点击数：2562 更新时间：2019-12-01 08:07:21

2019年11月30日，《宗喀巴师徒三尊文集（对勘本）》新书发布会暨第九届国际佛学论坛在中国人民大学举行。

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纪念宗喀巴大师圆寂六百周年 

  《宗喀巴师徒三尊文集（对勘本）》出版

发布会现场展示的《宗喀巴师徒三尊文集（对勘本）》。
本报记者蓝希峰摄

  本报讯 （记者蓝希峰） 今年是宗喀巴大师圆寂600周年。11月30日，《宗喀巴师徒三尊文集（对勘本）》新书发布会在中国人民大学举行。参与编纂的专家学者介绍了该书的特色和编纂过程。

  《宗喀巴师徒三尊文集（对勘本）》由民族出版社于11月出版，全书共37卷46册，2100万字，是迄今为止收文最全的宗喀巴师徒三尊文集。该书属于“十三五”国家重点出版物出版规划项目，是中国人民大学国际佛学研究中心的重大项目之一，由中国人民大学国际佛学研究中心联合主任夏坝·降央克珠活佛主持，中国人民大学国际佛学研究中心学术委员、青海民族大学教授更登担任主编，历时6年完成。

  宗喀巴师徒三尊，为宗喀巴（1357—1419年）及其弟子嘉曹·达玛仁钦（1364—1431年）和克主·格雷贝桑（1385—1438年）三人总名。

  公元7世纪，佛教传入西藏，在不断地本土化的过程中，形成了具有中国特色的藏传佛教文化。宗喀巴是藏传佛教格鲁派的创始人，一生著作百余种。宗喀巴弟子无数，其中嘉曹·达玛仁钦和克主·格雷贝桑是最出类拔萃者。宗喀巴师徒三人的著述，历来被格鲁派为主的藏传佛教界奉为经典著作，在国内外佛教界有着深远的历史影响。

  《宗喀巴师徒三尊文集》的最初版本，是18世纪初五世班禅洛桑益西（1663-1737年）时期的扎什伦布寺木刻本，又称“后藏版”。现今存世的木刻本主要有后藏版、拉卜楞寺版（18世纪后叶，嘉木样活佛晋美旺波时期之1773年印于拉卜楞寺）、塔尔寺版（19世纪前叶，塔尔寺第49任法台阿旺曲吉尼玛时期之1827年印于塔尔寺）、雪版（19世纪中叶，原由甘丹巴·班旦顿珠担任甘丹寺夏孜扎仓堪布之总管时期的1865年印于甘丹寺，后于1870年辗转迎至雪印经院，世称“雪版”）。

  《宗喀巴师徒三尊文集》问世以来，至今已有各种各样的手写本、木刻版、铁印版和电子版，但还未刊印过符合国际校勘学标准的对勘本。此次出版的《宗喀巴师徒三尊文集（对勘本）》是以后藏版为对勘底本，并与拉卜楞寺版、塔尔寺版、雪版对勘而成，编纂时按照国际校勘学标准，兼顾藏传佛教文化自身特色和藏传佛教经典对勘的传统体例。

  据介绍，该书项目组成员有来自中国藏学中心《大藏经》对勘局等单位的13名专家学者，青海民族大学15名研究生，以及相关寺院的25位拉然巴格西等50余位成员。他们在6年的时间里进行了2轮对勘、20余次校对。此后，又经来自色拉寺、哲蚌寺、甘丹寺和扎什伦布寺等藏传佛教寺院的格西进行审核，最大程度上减少了历史上各种版本可能有的舛错。

  “编纂出版《宗喀巴师徒三尊文集（对勘本）》是对民族文化遗产的保护，是我们纪念宗喀巴大师圆寂600周年最好的方式。”夏坝·降央克珠活佛说。