我所举行佛教、基督教、宗教社会学、宗教人类学研究方向的硕士学位论文答辩会

点击数：1358 更新时间：2019-05-12 21:59:45

2019年5月11日，我所举行佛教、基督教、宗教社会学、宗教人类学研究方向的硕士学位论文答辩会。

5月11日（星期六）早9:00，我所在中国人民大学人文楼515会议室，举行“2019年宗教学专业硕士学位论文答辩会（第一场）”。参与本场答辩的为来自佛教研究方向的9位同学。本场答辩的答辩委员会由张风雷教授、温金玉教授、张文良教授、姜守诚教授、宣方副教授、张雪松副教授、惟善副教授、王俊淇讲师八位老师组成，由张风雷教授、温金玉教授、宣方副教授分别担任委员会主席。答辩委员会成员对于自己所指导完成的论文采取回避制。每位同学的答辩分为：陈述、提问和答辩三个环节。答辩委员会主要就论文的写作方法、文献综述、论文布局、论文思想、外语术语和论文格式等多方面进行质询或给出建设性意见。参与答辩的绝大部分同学能够准确回答委员会的质询，并采纳建设性意见。下午18:30，本场的答辩全部结束。之后，答辩委员会进行无记名投票，并公布答辩结果：参与答辩的9位同学全部通过答辩。

参加本场答辩的学生、论文题目及指导老师为：王思遥：《雪浪洪恩及其文字社群研究》，指导老师张雪松副教授；明月：《<优婆塞戒经>研究》，指导老师温金玉教授；闫孟珠：《芙蓉道楷与北宋末期“曹洞中兴”的关系——以禅史传承为中心》，指导老师宣方副教授；妙一：《<般若经>在三轮判教中的位置》，指导老师张文良教授；持定：《太虚大师的弥勒信仰研究》，指导老师张风雷教授；张迪轩：《论真净克文对东林常总的批判——思想史视域的考察》，指导老师宣方副教授；陈春锋（惟愿）：《元照净土思想管窥——以<观无量寿佛经义疏><阿弥陀经义疏>为中心》，指导老师宣方副教授；李尚荣（援藏生）：《探析佛教五戒与中国现行刑法五罪之关系》，指导老师惟善副教授；李鸿（妙圆）：《永觉元贤禅师<洞上古辙>中的曹洞五位思想研究——以“洞上五位颂注”为中心》，指导老师张风雷教授。

5月11日（星期六）早9:00，我所在中国人民大学人文楼600会议室，举行“2019年宗教学专业硕士学位论文答辩会（第二场）”。参与本场答辩的共有来自基督教、宗教社会学、宗教人类学三个研究方向的12位同学。本场答辩的答辩委员会由王宇洁教授、李秋零教授、张雪松副教授、孙帅讲师、钟智锋博士、王俊淇讲师六位老师组成，由王宇洁教授、李秋零教授分别担任委员会主席。答辩委员会成员对于自己所指导完成的论文采取回避制。每位同学的答辩分为：陈述、提问和答辩三个环节。答辩委员会主要就论文的写作方法、文献综述、论文布局、论文思想、外语术语和论文格式等多方面进行质询或给出建设性意见。参与答辩的绝大部分同学能够准确回答委员会的质询，并采纳建设性意见。下午18:30，本场的答辩全部结束。之后，答辩委员会进行无记名投票，并公布答辩结果：参与答辩的12位同学全部通过答辩。

参加本场答辩的学生、论文题目及指导老师为：郭军：《佛教背景的基金会研究——以重庆华岩文教基金会为例》，指导老师魏德东教授；邢耀芷蘅：《现代化视野下的居士群体与僧俗关系研究——基于华北H市D寺的田野调查》，指导老师曹南来教授；赵丙豪：《加尔文圣餐观研究》，指导老师孙毅副教授；张子男：《<忏悔录>时间学说的内涵——“永恒”与“现在”关系探索》，指导老师何光沪教授；贾维强：《冲突下的中国国籍主教祝圣——对雷鸣远本地化思想与实践的个案研究》，指导老师钟智锋讲师；尹林虎：《国家民族主义思潮下基督徒知识分子的省思——以民国初年的刘廷芳为例》，指导老师杨慧林教授；郑娜达：《基督教的上帝三一性与宗教对话的可能》，指导老师李秋零教授；汤海华：《一个天主教徒的救国实践——对陆征祥的个案研究（1915-1945）》，指导老师钟智锋讲师；杜启莺：《莫尔特曼神学人论研究——基于与他者互构的视角》，指导老师李秋零教授；阮希鹉：《从恢复教会真正面容到实现教会革新——伊夫·孔加教会革新思想研究》，指导老师李秋零教授；杨诗源：《渐进改良还是激进革命——对艾迪和吴耀宗社会福音思想的比较分析》，指导老师钟智锋讲师；王坐谋：《“道”成了“肉身”——黔西北彝族地区基督教发展机制研究》，指导老师曹南来教授。