意义和动机的传习——人类学道教研究的展望

点击数：1573 更新时间：2016-11-03 17:40:18

        时间：11月1日（周二）下午3点半

地点：人民大学第二教学楼2106教室

 讲座内容：

“人类学式的道教研究”是否就是对村落道教（尤其是少数民族村落的道教）的研究？是否一定要遵循所谓“历史人类学”的方法？除了去研究民俗道教的仪式、节庆和庙宇之外，人类学还能走到哪里去？人类学家去研究道教庙宇与社会的政治经济关系，有可能胜过宗教社会学家吗？…这一连串很有挑战性的问题，是本次讲座所要坦诚面对、解答的。

讲者首先将以诠释人类学大师格尔兹（Clifford Geertz）对“宗教”的界说为出发点，讨论人类学究竟可以怎么看待道教、对道教提出哪些有趣的问题，讲者将在这过程中审视前面提出的那些问题，然后据以导出“人类学的道教研究应把焦点置于其独特的意识、情绪和动机的传播/习得过程”以及“人类学的道教研究必须立足于跨文化/宗教比较的视野”这两个论点。最后，讲者将讨论近十余年来兴起的关于文化传递（cultural transmission）以及宗教认知人类学（anthropology of religious cognition）的研究对于未来的道教研究可能有益的启示，并介绍讲者近年来倡议、推动的“修行人类学研究”和以上思考的紧密联系。

杨德睿（南京大学人类学研究所）简介：

 南京大学副教授，伦敦大学（LSE）人类学博士。

1967年生于台湾省台北市。1985年考入台湾大学政治学系，1989年获得台湾大学政治学学士、1992年获台湾大学政治学硕士、1997年获英国曼彻斯特大学社会人类学硕士、2003年获英国伦敦政经学院人类学博士，2004年1月至2005年2月任新加坡国立大学社会学系博士后研究员，现任南京大学社会学系社会文化人类学研究所副教授。

研究方向为华人宗教、道教信仰实践。研究论及道教教育模式、经济模式、音乐、仪式等方面，目前已发表国内外期刊论文三十余篇，译著十余部，其中《神话与意义》（列维·施特劳斯著，台北：麦田出版社，2000年版）、《地方知识——阐释人类学论文集》（北京：商务印书馆，2014年版）等对列维斯特劳斯以及格尔兹的翻译是目前最好的中文译本。