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张风雷张文良张雪松出席第一届“邯郸论禅：禅宗初创·融合·佛教中国化”学术交流会

点击数：更新时间：2025-08-21 09:33:36

2025年8月16—18日，我所所长张风雷教授、副所长张文良教授、张雪松教授出席第一届“邯郸论禅：禅宗初创·融合·佛教中国化”学术交流会。

8月16日上午，第一届“邯郸论禅：禅宗初创·融合·佛教中国化” 学术交流会开幕式在河北邯郸成安县举行。会议由中共邯郸市委统战部指导，中国人民大学佛教与宗教学理论研究所、邯郸市佛教协会主办，邯郸成安二祖寺承办。来自全国各地的专家学者、佛教界高僧大德以及众多禅文化研究者汇聚一堂，共同开启了一场关于禅文化的深度交流与探索之旅。

开幕式在庄严的国歌声中拉开序幕。中共邯郸市委常委、统战部部长张跃峰宣布活动开幕并讲话，河北省佛协常务副会长明月法师、中共成安县委书记李东健、中国人民大学佛教与宗教学理论研究所所长张风雷分别致辞，省佛教协会副会长、市佛教协会会长释崇朗法师主持开幕式。

开幕式结束后，举行了会议主题发言。日本爱嫒大学名誉教授邢东风、北京师范大学哲学学院教授徐文明、中国人民大学佛教与宗教学理论研究所副所长张文良、中国社会科学院佛教研究中心主任纪华传、四川大学道教与宗教文化研究所研究员李翎、成安县民宗局原局长李志刚分别以《早期禅宗与南宗禅》《达摩系之外的北朝禅派探讨》《<金刚三昧经>与初期禅宗》《从印度禅到中国禅：中国早期禅宗的演变与思想特色》《“吐出夏天的夜叉”——南响堂第 7号窟吐莲鬼面小议》《从历史遗迹、民间传说看二祖慧可在成安的行迹》为题作了主题发言。主题发言由中国政法大学人文学院原院长、宗教与法律中心主任俞学明教授主持。

随后，与会的专家学者分两场四组举行了论文发表会。第一场第一组由西北大学丝绸之路研究院教授李海波主持，中山大学哲学系教授蒋海怒发表论文《明拓唐道安禅师碑的史料价值》，山西文化旅游职业大学讲师张冀峰发表论文《菩提达摩碑新探》，河北省佛教协会常务副会长、保定兜率寺住持明月法师发表论文《菩提达摩“二入四行”理论的衍变窥探》，西藏民族大学讲师喻长海发表论文《初期禅宗思想的基底是“本寂”还是“本觉”？——以“二入四行论”为基础的考察》，浙江万里学院副教授程佳琳发表论文《永明延寿对达摩<二入四行论>的传承与发展》，上海师范大学人文学院副教授文志勇发表论文《早期禅宗的理论构建》，山东大学哲学与社会发展学院博士后杨凤芹发表论文《禅宗二祖慧可叙事的流传与演变——基于 7—10 世纪禅宗灯史与僧传的考察》，中国人民大学佛教与宗教学理论研究所暨哲学院博士生、成安二祖寺常住崇辨法师发表论文《“断臂求法”与“安心”法：慧可对达摩禅的中国化重构及其思想史意义》，上海师范大学人文学院教授崔红芬发表论文《三祖僧璨弘法活动考略》，日本东洋大学博士生、成安二祖寺常住崇昊法师发表论文《禅宗第三祖僧璨的历史存疑问题——以<水浴寺石窟造像铭文>的介绍为契机》。

第一场第二组由华侨大学哲学与社会发展学院教授张云江主持，南京大学哲学学院教授杨维中发表论文《北朝隋时期地论大师灵裕行历及其贡献》，中国佛学院副教授昌如法师发表论文《从地论学派到华严宗：为南道，为北道？》，山东大学犹太教与跨宗教研究中心副教授杨小平发表论文《试论北朝地论学派的“法界”观——以法上为中心的探讨》，中央民族大学哲学与宗教学学院副院长、副教授史经鹏发表论文《佛教义疏的初期发展与历史意义——以南北朝敦煌遗书<大般涅槃经>疏释为中心》，宜春学院宗教文化研究中心副教授杨玉飞发表论文《净影寺慧远的如来藏缘起（缘集）说》，华东师范大学哲学系副教授、觉群佛教文化研究所所长赵东明发表论文《“真、妄之辨”——佛教地论学派南、北道及摄论学派心性学说中的“阿梨耶识”比较研究》，南京大学哲学学院助理教授平燕红发表论文《摄论学派僧人的补充——以智正为例》，四川轻化工大学讲师喻春勇发表论文《论净影慧远的如来藏思想》，中国佛学院博士生、成安二祖寺常住圣演法师发表论文《慧光法师邺城行迹考》，武汉大学哲学学院硕士研究生徐天然发表论文《禅宗北宗真瑛子瑀禅师生平及思想》。

第二场第一组由中山大学哲学系教授蒋海怒主持，浙江工商大学东西文明互鉴研究院教授黄崑威发表论文《试论中华民族共同体视域下的北朝邺城佛教》，中国人民大学哲学硕士通睿法师发表论文《初期禅宗祖统说与<达摩多罗禅经>》，滁州学院教授韩传强发表论文《敦煌写本“达摩论”述要》，西南交通大学人文学院讲师甘沁鑫发表论文《<绝观论>文本演变新探》，浙江省社会科学院哲学研究所助理研究员黄伟龙发表论文《禅宗“见性”观念之话语导入——基于初期禅籍的考察》，东南大学人文学院副教授张佳发表论文《从达摩、慧可到“生活禅”：禅宗安心法门的早期传承与当代实践》，西北大学丝绸之路研究院教授李海波发表论文《当代禅宗研究的创新：以约翰·R·马克瑞为例》，北京语言大学外国语言文化学院（区域国别研究院）讲师王兰发表译文《欧洲禅宗的发展概述》，日本龙谷大学佛教学专业博士生刘婷婷发表论文《禅在世界的传播——以中日的“越格”为视角》。

第二场第二组由中国人民大学佛教与宗教学理论研究所副所长、教授张雪松主持，张雪松发表论文《追溯中国禅宗之源——论达摩早期弟子与唐代禅宗法统的初步形成》，华侨大学哲学与社会发展学院教授张云江发表论文《二祖惠可大师与<楞伽经>的弘传》，中国社会科学院世界宗教研究所助理研究员张旭发表论文《<楞伽师资记>与早期禅宗文献研究》，中国计量大学人文与外语学院讲师闫孟珠发表论文《新发现智严<楞伽经注>佚文考释》，中国人民大学哲学博士邱丽莎发表论文《元晓与<楞伽经>》，邯郸禅房寺住持演相法师发表论文《邺城佛造像之“思维菩萨像”略考》，贵阳学院阳明学与黔学研究院研究员吴小丽发表论文《响堂山石窟造像的主要内容和艺术特色——及与青州龙兴寺造像的异同》，北京信息科技大学副教授韩剑英发表论文《响堂山宋金历史文化遗产及其时代价值》，首都师范大学国学传播研究院研究员赵哲伟发表论文《试析响堂山石窟刻经起因中的末法思想》。

论文发表会结束后，举行了学术交流会闭幕式。闭幕式由河北省佛教协会副会长、邯郸市佛教协会会长、成安二祖寺住持崇朗法师主持，南京大学哲学学院杨维中教授作学术总结，日本国立爱嫒大学荣誉教授邢东风、上海师范大学人文学院教授崔红芬代表与会学者致辞，中共邯郸市委统战部副部长、市民宗局党组书记、局长霍河生讲话并宣布闭幕。