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张风雷应邀在温州佛学院作学术讲座“‘但中’与‘圆中’——天台智者大师的中道思想”

点击数: 更新时间:2025-06-10 17:13:18

2025年6月8日晚,我所所长张风雷教授应邀在温州佛学院作学术讲座“‘但中’与‘圆中’——天台智者大师的中道思想”。

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讲座由温州佛学院副教务长则慧法师主持,温州佛教协会会长、安福寺住持达照法师对张教授的到来表示热烈欢迎和衷心的感谢。

上海师范大学荣休教授、温州佛学院研究生导师方广錩先生,上海师范大学副教授、天圣山佛教研究文化研究院执行院长定源法师,中国佛教文化研究所办公室副主任、《佛学研究》编辑部主任能仁法师,中国佛学院副教授通贤法师,台州学院人文社科处副处长屈燕飞副教授,上海科学院孔雁助理研究员以及中山大学博士后孙茂霞博士等多位专家学者莅临现场,同时,温州佛学院全体师生、安福寺全体僧众也共同聆听了讲座。

在讲座中,张风雷教授系统地梳理了天台智者大师中道思想的构架,通过厘清“圆中”与“但中”等哲学概念,为理解中国佛教天台宗和汉传佛教哲学的创造性转化提供了重要范例。

讲座开始前,张风雷教授在温州安福寺专门拜访了上海师范大学荣休教授、温州佛学院研究生导师方广錩先生。

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相关报道见:https://mp.weixin.qq.com/s/ZLlfs8Z66Ciwy0WlphvfhQ。



温州佛学院特邀张风雷教授作《天台智者大师的中道思想》的主题讲座

浙江佛学院温州佛学院 2025年06月10日

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2025年6月8日,中国人民大学佛教与宗教学理论研究所所长张风雷教授,应浙江佛学院温州佛学院、浙江华夏文化书院之邀,以《天台智者大师的中道思想》为题展开专题讲座。本次讲座由温州佛学院副教务长则慧法师主持,温州佛教协会会长、安福寺住持达照法师对张教授的到来表示热烈欢迎和衷心的感谢。

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上海师范大学荣休教授、温州佛学院研究生导师方广錩先生,上海师范大学副教授、天圣山佛教研究文化研究院执行院长定源法师,中国佛教文化研究所办公室副主任、《佛学研究》编辑部主任能仁法师,中国佛学院副教授通贤法师,台州学院人文社科处副处长屈燕飞副教授,上海科学院孔雁助理研究员以及中山大学博士后孙茂霞博士等多位专家学者莅临现场,同时,温州佛学院全体师生、安福寺全体僧众也共同聆听了讲座。

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张风雷教授首先谈到,“中道”是佛教哲学体系中最核心、最基本的理念,天台智者大师于《法华玄义》构建的“三谛圆融”理论,彰显出中国佛教天台宗“中道”思想理念的独特之处。

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随后,张教授梳理了天台宗智者大师“三谛圆融”思想脉络的形成。他谈到,梁陈时期诸家的“二谛”说各执一词争辩不休,智者大师对“二谛”学说进行了系统的整理与研究,将“二谛”分为七种,这七种二谛分别与七种教相相对应。

张教授谈到,智者大师对“七种二谛”的阐释实际上已逐渐脱离了传统的真、俗二谛的二分法,而趋向真、俗、中的三分法,其根本目的在于“明中道”“论中道”。由此,智者大师在传统“二谛”说的基础上提出“三谛圆融”思想,揭示出“空假中”并非彼此隔绝的三种实相,而是同一实相的三个方面。

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接着,张教授以“但中”与“圆中”辨析智者大师的中道思想。他提到,天台宗的“中道”与中观学派的“中道”并不等同,“但中”是别教中道局限于“空不空”或“不有不空”的抽象辩证,虽破除空执却未能含备诸法,而“圆中”是圆教的三谛圆融,含备诸法,是与空、有平等互具、圆融无碍的“中”。

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最后,张教授总结称,智者大师对传统“二谛”说的扬弃,并非仅仅是相对外在的语言表达的便利性问题,更是对传统“二谛”说理论主张和思想倾向的扬弃与超越。别教的“但中”是对“空”与“假”的扬弃,而只有从圆教三谛圆融立场出发的“圆中”才是真正的“中道”。

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此次讲座,张教授系统地梳理了天台智者大师中道思想的构架,通过厘清“圆中”与“但中”等哲学概念,为理解汉传佛教哲学的创造性转化提供了重要范例。

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讲座最后,主持人则慧法师代表温州佛学院向张教授致以诚挚的敬意,并表示,张风雷教授不仅是天台佛教哲学思想的专家,还对儒家、道家等有深入的研究,学养深厚、成果卓著,衷心期盼张教授能经常莅临指导,助力温州佛学院佛教教育的发展与传承。


张风雷教授简介

张风雷,先后就读于北京大学哲学系、中国人民大学哲学系,1994年获哲学博士学位。现任教育部人文社会科学重点研究基地中国人民大学佛教与宗教学理论研究所所长,哲学院教授,校学术委员会委员,教育部首届宗教学教育指导委员会委员,第十二、十三、十四届全国政协委员。专业研究方向为佛教与中国传统哲学,尤其致力于中国佛教天台宗和魏晋南北朝佛教思想研究,撰有《智顗评传》、《智顗佛教哲学述评》等学术著作,主编《宗教研究》学术辑刊。


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