张风雷在中国人民大学“中华经典大讲堂”举办学术讲座“佛教的创立与早期佛教思想”

2019年11月21日9时，由中国人民大学中华经典研究中心主办的中华经典大讲堂第7讲在中国人民大学教一1603教室成功举办。本次讲座由中国人民大学哲学院教授、博士生导师、佛教与宗教学理论研究所所长、中华经典研究中心研究员张风雷教授主讲，中国人民大学博士生导师、中华经典研究中心主任焦国成教授主持、评议。

张风雷教授本次讲座的主题是《佛教的创立与早期佛教思想》。张教授围绕佛陀生活时代的确定、佛教创立的背景以及早期佛教的思想宗旨这三个早期佛教研究中最核心的问题向在场师生普及、分享了佛教文化中的重要理论知识与研究心得。

张风雷教授指出，佛陀生活时代的确立看似繁琐枯燥，但只有准确把握了佛陀的生卒时代，才有可能把握孕育佛教思想的时代背景与文化渊源，也才能够更加准确而深入地理解佛教思想的理论要旨与核心精神。为此，张风雷教授首先从学界现有的60多种关于佛陀生卒年的说法中分辨、选取了目前为学界广泛接受的说法，即生于公元前565，入灭于公元前486年，并详细介绍了这一生卒年的确立依据与史料支持。

然后，张风雷教授简要介绍了佛教创立的背景，指出佛教兴起于古印度“沙门思潮”之中，当时印度社会底层人民不满于“种姓制度”，对“吠陀天启、祭祀万能和婆罗门至上”的婆罗门教三条信仰纲领产生质疑，婆罗门作为知识的垄断阶层与神权统治的代表，其地位开始动摇，佛教也应运而生。在对佛教创立背景的介绍过程中，张风雷教授结合中国春秋战国时期“百家争鸣”的文化思潮，探讨了中印历史上政权与神权的关系以及他对人类文明的普遍结构的思考。

之后，张风雷教授重点讲解了早期佛教的思想要旨。张教授指出，正如《箭喻经》所昭示的，佛陀对脱离现实的空虚玄想采取“舍置除却，不尽通说”的“无记”态度，其关注的重心在于“人生的痛苦和解脱问题”，“苦、集、灭、道”亦即“四谛”也就成为佛教最根本的关切。对世俗人生“苦”的认识是佛教理论和实践的基础，其理论与实践都是为了解脱人世的痛苦;而苦又分为多种，其中“生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴炽盛”之“八苦”说影响最大。张教授认为，八苦最终都可归于“求不得”之苦，其中蕴含着理想与现实之间的矛盾与张力，正是这一问题造成了人生的一切痛苦，也成为所有宗教都希望解决的终极问题。佛教通过消解“求”的欲望，将“不求”作为解决这一问题的根本，主张通过修行灭除一切痛苦，达到涅槃的“大自在”境界。

焦国成教授对本次讲座作了高度评价，并组织在场师生与张风雷教授进行了热烈的提问与探讨。

张风雷教授就梵文经典的流传、佛教与儒家“中道”思想的对比、中日佛教研究现状、中国古代政教关系等问题进行了精要的回应，受到了在场师生的一致好评。焦国成教授最后指出，张风雷教授的讲座为在场师生的学习研究做出了很好的示范，我们对传统经典的研读必须专注于问题本身，同时需要注意研究的方式与方法，确保知识的系统、清晰与准确。