2020年11月21日,我所举办“走向历史情境中的道教图像”学术工作坊。
11月21日,我所举办“走向历史情境中的道教图像”学术工作坊。本次会议由我所姜守诚教授担任召集人,共设有六个主题报告和一个“云端讨论”,全程采用在线视频(腾讯会议)的方式进行。


第一位演讲者中央美术学院人文学院赵伟副教授的《山西太原唐墓壁画“树下老人”图像试探--以赫连山墓为中心》采用最新的出土文献材料对太原地区“树下老人”图像的思想渊源作出了新的解读。四川文化艺术学院耿纪朋教授对此论题进行了评议,认为此一图像涉及到了几个重要主题,可以将其多方对比、结合解读。
第二位演讲者陕西师范大学美术学院刘科副研究员的《加拿大藏平阳府壁画道装主神身份再探》通过对加大那安大略博物馆所藏两幅巨型道教壁画与现存其他道教壁画进行图像比对,梳理了此两幅壁画所绘内容的由来渊源。日本庆应义塾大学商学部酒井规史副教授对此论题进行了评议,对这两幅画存在的一些疑点提出了自己的看法。
第三位演讲者中国社会科学院杂志社姜子策助理研究员的《道教语境下的动物图像--以鹤为中心》对我国古代动物“鹤”的形象与道教间的紧密互动关系进行了全面检视,阐释了鹤的形象是如何被并赋予神圣权能及其信仰意义的。中国人民大学哲学院李科林副教授对此论题进行了评议,将鹤的形象与西方社会鹤的传说进行对比,并从西方哲学的视角和观点予以了阐释。
第四位演讲者香港中文大学艺术系尹翠琪副教授的《明<赐号太和先生相赞>的图像叙事方式初探--兼论嘉靖早期的宫廷道教信仰》对画册中所存邵元节的图像与其他同时代相关类型图像作了对比分析,揭示了这些图像背后的时代要素。我所姜守诚教授进行评议,探讨了画像背后的社会环境,同时对这两套画像的研究价值给予了高度重视。
第五位演讲者广州美术学院图像与历史高等研究院谢波副研究员的《观念的暗处—“阴”的概念在早期中古中国超越性实践中的多元表达》提出“阴”的概念通过“女性”的象征性符号得以表达,这个主题在道教里得到了重要的表现。中央美术学院人文学院文韬副教授对此论题进行了评议,对于中国古代女性身份的建构以及“阴”如何体现等问题提出自己的看法。
第六位演讲者绘真堂绘画工作室王琛先生的《从道教绘画看宋代以后道教的发展与传播》从北宋以后所存图卷、帝王崇道、道派发展等为切入点,探讨道教北宋后的发展。德国海德堡科学与人文研究院吴燕武助理研究员对此论题进行了评议,分享了自己所了解的这一领域的相关内容。
在“云端讨论”阶段,参会人员围绕“道教图像研究的回顾与展望”这一主题谈了自己的见解,展望了未来道教图像方面的研究方向,为后学提供了指引。最后,中国社会科学院世界宗教研究所汪桂平研究员进行了总结点评。
参加本次活动的专家学者还有我所张雪松副教授、云南社会科学院宗教研究所萧霁虹研究员、南京艺术学院张素琴教授、复旦大学许蔚副教授、上海社科院白照杰副研究员、长安大学刘康乐副教授、山东大学文化遗产研究院高继习副研究员、厦门大学周天庆副教授、北京中医药大学裘悟副教授、河南省社会科学院哲学研究所高丽杨副研究员、西南交通大学赵川副教授、西南师范大学杨子路副教授、深圳市关山月美术馆庄程恒研究员、社科文献出版社胡百涛副编审、中国道教协会郑琢副研究员和羊本道讲师以及中国人民大学、北京大学、四川大学、中国道教学院等宗教学专业的硕、博士研究生,共计123人。
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