方立天教授著述目录（2003年9月13日版）

作者： 方立天 点击数： 更新时间：2003-09-24 11:37:12

一、专著

1、《魏晋南北朝佛教论丛》，中华书局1982.4版，1995.7（二版）。

2、《华严金师子章校释》，中华书局1983.9版，1987（二版）。

3、《慧远及其佛学》，中国人民大学出版社1984.11版，1987（二版）。

4、《佛教哲学》，中国人民大学出版社1986.6版，1991（增订本），1997（二版）。1986年获中国图书荣誉奖、1988年中国人民大学图书优秀奖、1995年国家教委全国首届人文社会科学优秀成果一等奖。

5、《中国佛教与传统文化》，上海人民出版社1988.4版，1992（二版），1997（三版）。

6、《中国古代哲学问题发展史》（上、下册），中华书局1990.2版，1992（二版）。

7、《华严金师子章今译》，巴蜀书社1990.6版。

8、《法藏》，台湾东大图书公司1991版。

9、《中国哲学研究》，台湾新文丰出版公司1992版。

10、《中国佛教研究》，台湾新文丰出版公司1993版。

11、《法藏评传》，京华出版社1995.9版。

12、《中国佛教哲学要义》（上、下卷）中国人民大学出版社2002、12

二、合编、合著

1、《中国佛教思想资料选编》（一.二.三.四卷），中华书局1981～1992版，编者之一。

2、《中国古代著名哲学家评传》（第二卷），齐鲁书社1980版，编者之一。

3、《中国古代著名哲学家评传续编》（第一、二、三卷），齐鲁书社1981～1982版，编者之一。

4、《中国哲学通史》（第一、二、三卷），中国人民大学出版社1986～1995版，副主编。

5、《中华的智慧》，上海人民出版社1989版，副主编。

6、《世界十大宗教》，吉林文史出版社1991版（译著），主编。

7、《中国的文化与宗教》，吉林文史出版社1991版（译著），主编。

8、《中学生中外名著选读》（哲学卷），辽宁教育出版社1993版，主编。

9、《中国文化的基本文献》（哲学卷），湖北人民出版社1994版，副主编。

10、《佛藏辑要》，巴蜀书社1994版，主编。

11、《宗教箴言录》，中国国际广播出版社1994版，主编。

12、《佛门大师评传丛书》——《智顗》、《吉藏》、《玄奘》、《法藏》、《宗喀巴》，京华出版社1995年9月版，主编。《佛门大师评传丛书》——《道生》、《慧能》、《昙鸾》，宗教文化出版社2000年8月版，《道绰》，2002年2月版，《善导》，2002年12月版。《见月》，2003年1月版，主编。

13、《佛学精华》（三卷本），北京人民出版社1996.2版，主编。

14、《儒学与中国文化现代化》，中国人民大学出版社1998.10版，主编。

15、《中国佛教简史》，宗教文化出版社，2001、7，主编。

三、佛教论文

1、《道安的佛教哲学思想》，《新建设》1964.3。

2、《慧远佛教因果报应说批判》，《新建设》1964.8─9。

3、《试论慧远的佛教哲学思想》，《哲学研究》1965.5  美国《中国的哲学研究》转载。

4、《僧肇的形而上学》，《新建设》1965.8。

5、《论竺道生的佛学思想》，《中国社会科学》1980.4。

6、《论魏晋时代佛学与玄学的异同》，《哲学研究》1980.10（合作）。

7、《慧远评传》，《中国古代著名哲学家评传》（第二卷），齐鲁书社1980。

8、《僧肇评传》，《中国古代著名哲学家评传》（第二卷），齐鲁书社1980。

9、《论支遁的佛学思想》，《世界宗教研究》1981.1。

10、《论隋唐佛教宗派的形成》，《哲学研究》，1981.8（合作）。

11、《梁武帝萧衍与佛教》，《世界宗教研究》1981.4。

12、《道安评传》，《中国古代著名哲学家评传续编》（第二卷），齐鲁书社1980。

13、《竺道生评传》，《中国古代著名哲学家评传续编》（第二卷），齐鲁书社1982。

14、《论隋唐佛教宗派的特点》，《中国哲学史研究》1982.4（合作）。

15、《〈华严金师子章〉评述》，《论中国哲学史》，浙江人民出版社1983。

16、《中国佛教哲学是中国哲学的一部分》，《中国哲学史研究》1983.1。

17、《华严金师子章校释》，《中国哲学史研究》1983.2。

18、《佛性评述》，《求索》1984.4。

19、《华严宗佛教哲学理论构架和范畴体系》，《中国哲学范畴集》，人民出版社,1985。

20、《魏晋南北朝佛教的演变》，《中原文物》特刊，1985。

21、《试析华严宗哲学范畴体系》，《哲学研究》1985.7。

22、《试论中国佛教之特点》，《中国文化与中国哲学》，东方出版社1986。

23、《华严宗哲学范畴体系简论》，日本《中外日报》1985.11.18；《世界宗教研究》1986.2。

24、《佛教、佛法、佛学与佛教哲学》，《世界宗教研究》1986.4。

25、《略论中国佛教的特质》，《文史知识》1986.10。

26、《三度舍身的梁武帝》，《文史知识》1986.10。

27、《佛教与中国伦理》，《五台山研究》1987.1─2。

28、《佛教与中国政治》，《社会科学战线》1987.2。

29、《佛教与中国哲学》，《晋阳学刊》1987.3。

30、《佛教与中国传统文化的冲突与融合》，《哲学研究》1987.7，《新华文摘》1987.10转载。又载《名家说佛》，北京图书馆出版社2003年3月版。

31、《近十年来中国佛教研究概述》，《中国文化与中国哲学》，东方出版社1987。

32、《佛教与中国哲学的冲突与融合》，日本《中外日报》1987.10.23；《世界宗教研究》1988.1。又载《名家说佛》，北京图书馆出版社，2003年3月版。

33、《略谈华严学与五台山》，《五台山研究》1988.1。

34、《古代浙江籍佛教学者与中国文化》，《浙江学刊》1988.8（合作）。

35、《佛教的人生哲学──兼论佛儒人生哲学之异同》，《中国哲学史研究》1989.1。

36、《中印佛教思维方式之比较》，《哲学研究》1989.3。

37、《佛教中国化的历程》，《世界宗教研究》1989.3。

38、《禅悟思维方式简论》，《五台山研究》1989.1─2。

39、《中国佛教哲学思维方式简论》，《浙江大学学报·社科版》1989.1。

40、《般若思维简论》，《江淮论坛》1989.5。

41、《佛教与中国传统文化》，《天津社会科学》1989.6。

42、《儒佛人生价值观之比较》，《中国社会科学》1990.1。

43、《佛教文化体系结构的核心是什么？》，香港《菩提》1990.12。

44、《论佛教文化体系结构与核心》，《佛教文化》1991.2。

45、《论中国佛教哲学的形成》，《中国社会科学》1991.6。

46、《佛教与汉地习俗》，《现代中国》1991.11。

47、《中国佛教哲学思维方式的类型和特点》，《中国思维编》，中国社会科学出版社1991。

48、《论佛教文化体系》，《中华文化的过去、现在和未来──中华书局成立80周年纪念论文集》，中华书局1992.4。

49、《中国佛教哲学的历史演变》，《历史研究》1992.3。

50、《试论中国佛教哲学体系》，《哲学研究》1992.10。

51、《中国佛教心性论哲学范畴网络》，《中国哲学史》创刊号，1992。

52、《天台宗心性论述评》，《佛学研究》第１期，1992。

53、《心性论──佛教哲学与中国固有哲学的主要契合点》，《社会科学战线》1993.1，《新华文摘》1993.3转载。

54、《南北朝时代佛教三大心性论思潮》，《国故新知：中国传统文化的再诠释》，北京大学出版社1993.8。

55、《略论我国的弥勒信仰》，《佛学研究》第２期，1993。

56、《中国佛教的因果报应论》，《中国文化》第７期，1993,《书摘》1994.3。

57、《中国佛教的神不灭论》，《世界宗教研究》1993.2。

58、《中国佛教文化漫说》，《中华文化》创刊号1993。

59、《洪州宗心性论述评》，《中国社会科学》1994.2。

60、《谈谈佛教与中国民俗》，《华夏文化》创刊号1994。

61、《临济宗心性论思想述评》，《北京社会科学》1994.2。

62、《性净自悟—〈坛经〉的心性论》，《哲学研究》1994.5；《智慧的探索──中国哲学1995年》，上海人民出版社1996。

63、《如何全面认识玄奘的形象与思想》，《玄奘研究》创刊号，1994。

64、《真性与自觉──达摩、慧可、僧璨心性论》，《少林禅苑》1994.1。

65、《融合：佛教与中国传统文化的双向选择》，《炎黄文化研究》增刊号，1994。

66、《华严宗心性论述评》，《中华文化论坛》1994.4。

67、《灵知心体说──荷泽宗心性思想略论》，《禅学研究》第２期，1994.11。

68、《禅宗精神》，《哲学研究》1995.3。

69、《弥勒信仰在中国》，《文化与传播》第三辑，海天出版社1995.7。

70、《心性论──禅宗的理论要旨》，《中国文化研究》冬季号，1995。

71、《石头宗心性论思想述评》，北京大学《国学研究》第３卷，1995。

72、《略论佛教对道教心性论思想的影响》，《世界宗教研究》1995.3。

73、《〈法华经〉导读》，台湾《文化与哲学》，1995.10。

74、《道与禅》，《道家文化研究》第６辑，上海古籍出版社1995.6。

75、《儒佛互动互补──以心性论为中心》，《炎黄文化研究》增刊号第２期，1995。

76、《中国佛教伦理思想论纲》，《中国社会科学》1996.2。

77、《印度佛教心性论思想述评》，《佛学研究》第４期，1995。

78、《简论中印佛教心性思想之同异》，《佛学研究》第5期，1996年。

79、《佛教伦理中国化的方式与特色》，《哲学研究》1996.6。

80、《印度佛教人生理想论简说》，《长白论丛》1996.4。

81、《慧远的政教离即论》，《文史哲》1996.5。

82、《简述中国佛教的涅槃思想》，《闽南佛学院学报》1996.2。

83、《从对“如何是佛”的回答看禅宗的核心思想》，《中国文化研究》冬季号，1996。

84、《中国佛教人生理想论》，《亚文》第１、２辑，中国社会科学出版社1996～1997。

85、《从中国佛教净土思想的演变看传统与现代的转变》，《传统文化与现代化》1996.6。

86、《道佛互动互补──以心性论为中心》，《炎黄文化研究》1996，又《哲学与文化》25卷11、12期，1998、11—12。

87、《中国佛教的宇宙结构论》，《宗教学研究》1997.1。

88、《印度佛教本体论简述》，《哲学研究》1997.9。

89、《中国佛教本无说的兴起与终结》，《中国文化研究》冬季号，1997。

90、《中国佛教的气本原说和道体说》，《宗教学研究》1997.4。

91、《中国佛教“理”思想的拓展与演进》，北京大学《国学研究》第５卷，1998；台湾《哲学与文化》，2002、11

92、《〈法华经〉与一念三千》，日本《中外日报》1997.11.25；《世界宗教研究》1998.2。

93、《略论中国佛教的佛身观》，《五台山研究》1998.2。

94、《华严宗的现象圆融论》，《文史哲》1998.5。

95、《中国佛教的过去与未来──为纪念中国佛教二千年而作》，《中国宗教》1998.4，又载《宗教：关怀世界和平》，宗教文化出版社2000年版。

96、《人生理想境界的追求—中国佛教净土思潮的演变与归趣》，《人间净土与现代社会》，法鼓文化事业股份有限公司，1998年。

97、《天台宗的现象即本质论──“诸法即实相论”述评》，《浙江社会科学》1998.6。

98、《镇澄对僧肇〈物不迁论〉的批评》，《哲学研究》1998.11。

99、《从中国固有本体论的特色看中国佛教本体论的形成》，《佛学研究》第７期，1998。

100、《从地论师与摄论师的心识本原之辨到天台、华严心本说的阐发》，《人海灯》,1998.4

101、《中国佛教的心论》，《天心与人心──中西艺术体验与诠释》，台湾立绪文化事业有限公司，1999.2；又载同书名，商务印书馆，2002、10

 102、《中国佛教心本原说的创立与发展》，《文史》1999第２辑，中华书局。

103、《汉晋禅法略述》，《闽南佛学院学报》1999.1。

104、《禅、禅定、禅悟》，《中国文化研究》秋季号1999。

105、《从达摩到慧能：禅法的演变》，《正法研究》1999创刊号，普陀山佛教文化研究所。

106、《<不真空论>和<物不迁论>导读》，《众妙之门——中国文化名著导读举隅》，清华大学出版社，1999.9。

107、《禅宗与念佛》，《1999年两岸禅学研讨会论文集》，1999.10。

108、《自力与他力—宋以来中国佛教修行的基本走向》，《1999年两岸禅学研讨会论文集》，1999.10。

109、《论南顿北渐》，《世界宗教研究》2000.1。

110、《印度佛教真理观略论》，《人海灯》2000.1。

111、《儒佛以心性论为中心的互动互补》，《中国哲学史》2000.2。

112、《围绕佛教真理观的一场历史性论争──佛教三论系与成论系在二谛问题上的岐异》,《哲学研究》2000.6。

113、《南北朝禅学》，《宗教学研究》2000.2。

114、《如来禅与祖师禅》，《中国社会科学》2000.5。

115、《一个极具特色的佛教真理论——智顗的七种二谛说和三谛圆融说》，《文史哲》2000年第5期。

116、《佛教与宗教学理论研究的回顾与展望》，《中国人民大学学报》2000.6。

117、《鸠摩罗什：影响中国佛教思想发展至深至广》，《中国宗教》2001.1。

118、《中国佛教法性实在论的确立与转向》，《中国文化》第17—18期，2001.3。复印资料《宗教》2001.6。

119、《佛教与中国文化》，《普门学报》第三期，2001.5；又载《二十一世纪的宗教展望》，香港中文大学崇基学院出版，2001。

120、《中国佛教知觉思维重要词语略说》，《中国文化研究》，2001.3。复印资料《宗教》2001.12。

121、《佛教与中国古代人生哲学》，《诠释与建构》北京大学出版社，2001、12。

122、《佛教哲学与世界伦理构想》，《中国宗教》2002年第1期；《法音》2002年第3期；《禅》2002年第2期；《基督教文化学刊》2002年第6辑，2002年第8辑。

123、《禅宗的“不立文字”语言观》，《中国人民大学学报》2002年第1期。

124、《中国佛教哲学的现代价值》，《中国人民大学学报》2002年第4期。又载《“中国传统文化与21世纪”国际学术研讨会论文集》中华书局2003年7月版。

125、《中国佛教直觉思维的历史演变》（上、下）《哲学研究》2002年第1、2期。

126、《人间佛教的界说与人间正道的实践》，载《中华佛学精神》，上海古籍出版社，2002年4月。

127、《中国佛教涅槃观念的演变与发展》（上、下）香港《菩提》2002、12，2003、1。128、《中国佛教哲学研究的方法论问题》，《中国哲学史》杂志，2003年第2期。

129、《论中国佛教伦理的理论基础》，《伦理学研究》2003年第4期。

130、《中国佛教净土思潮的演变与归趣》，《中国民族报》2003年9月5日

四、中国哲学史论文 

1、《论我国古代唯物主义者和自然科学家的联盟》，《光明日报》1978.9.21。

2、《贾思勰的朴素唯物主义真理观》，《哲学研究》1979.4。

 3、《评“四人帮”在中国哲学史方法上的实用主义》，《中国哲学史文集》，吉林人民出版社1979.9。

4、《我国古代对立统一规律思想简论》，《哲学研究》1979.10。

5、《法制、是非、宗教──读刘禹锡〈天论〉》，《光明日报》1979.12.20。

6、《论我国古代唯物主义者的真理观》，《教学与研究》1979.3。

7、《再论墨子“三表”说的性质问题》，《教学与研究》1980.1。

8、《汉代经学与魏晋玄学》，《哲学研究》1980.3。

9、《略论汉代经学衰亡的历史必然性》，《中国哲学》第３辑，1980。

10、《桓谭评传》，《中国古代著名哲学家评传》（第２卷），齐鲁书社1980。

11、《中国哲学史中的佛学影响》，《百科知识》1980.5。

12、《评唯心主义在社会史上的作用》，《人民日报》1980.7.17。

13、《评唯心主义在认识史上的作用》，《中国哲学史研究》1981.1。

14、《王充的战斗精神》，《人民日报》1981.1.22。

    15、《〈白虎通义〉与封建等级制》，《学术月刊》1981.4。

    16、《中国古代哲学的性情范畴》，《中国哲学史研究》1984.1。

    17、《关于魏晋玄学的范畴、主题和分期》，《文史哲》1985.4。

    18、《中国古代唯物主义者历史观的合理因素》，《中国哲学史研究》1985.2。

    19、《中国古代形神论二题》，《天府新论》1985.6。

    20、《中国古代唯心主义者历史观的基本错误和合理因素》，《中国哲学史研究》1986.1。

    21、《魏晋南北朝时代的哲学》，《自修大学》1986.1。

    22、《隋唐时代的哲学》，《自修大学》1986.2。

    23、《欲与理》，《哲学范畴史》，河南人民出版社1987.10。

    24、《儒学与佛学》，《文史知识》1988.6。

    25、《儒家人生哲学简论》，《百科知识》1988.6。

    26、《柳宗元、刘禹锡的天人论》，《人与自然》，北京大学出版社1989。

    27、《早期儒家人格观及其现代意义》，《南京社会科学》1991.2。

    28、《弘扬陈亮的精粹思想──在全国首届陈亮学术讨论会上的主题发言》，《中国哲学史》1994.1。

    29、《儒道的人格价值观及其会通》，《长白论丛》1995.2 ，《新华文摘》1995.7转载。

    30、《传统人生价值观与现代化》，《人民日报·海外报》1995.8.5。

    31、《儒道佛人生价值观及其现代意义》，《中国哲学史》(1─2)1996。

    32、《中国哲学与唯物辩证思想》，《教学与研究》1996. 6 ，《新华文摘》1997.2转载。

    33、《先秦哲学：中国古代睿智之光》，《高校理论战线》1998.10；又载《中国古代灿烂文化》高校出版社2001、10。

    34、《先秦哲学与人类生存智慧》，《光明日报》1999.3.19；《教育报》199.4.20；《新华文摘》1999.6转载。

    35、《论中国传统文化的人生价值观》，《光明日报》1999.10.22；《新华文摘》2000.1转载。

36、《中国传统文化的人生价值观》，载《中国文化的昨天、今天和明天――名家演讲讲集》。2001.9，武汉大学出版社。

37、《佛道的人生价值观及其现代意义》，《禅学研究》第4辑，江苏古籍出版社，2002、8。

38、《走向世界、走向融、走向创新――在第12届国际中国哲学大会上的致词》，《中国哲学的国际盛会》P.22-24，当代中国出版社2003年4月版。

39、《为人之道：中国传统文化的人文思想及其普遍意义》，《21世纪中国哲学走向》，P.368-377,商务印书馆2003年4月版。

    五、宗教、文化及其他

    1、《读〈汉唐中国佛教思想论集〉》，《哲学研究》1964.2。

    2、《对中国佛教思想的研究与批判》，《人民日报》1964.4.29。

    3、《文贵深沉──再评〈汉唐佛教思想论集〉》，《人民日报》1980.1.8。

    4、《良好的开端──介绍〈中国哲学史研究〉创刊号》，《光明日报》1981.3.5。

    5、《第一部中国哲学范畴史──评张岱年〈中国哲学大纲〉》，《人民日报》1983.1.21。

    6、《一部有学术生命力的著作──再评张岱年〈中国哲学大纲〉》，《中国哲学史研究》1983.3。

    7、《在民盟中央召开的中年知识分子座谈会上的发言－－发挥中坚和桥梁作用》，《群言》1985.6。

    8、《佛教与中国文化》（访谈录），《光明日报》1986.6.11。

    9、《佛教与中国社会》（访谈录），《社会科学评论》1986.12。

    10、《在五台山研究会首届学术思想讨论会上的发言》，《五台山研究》1988.2。

    11、《中国宗教古迹一览·序》，《哈尔滨地图出版社》1988.9。

    12、《把握自我，勤奋开拓－－治学漫谈》，《文史哲》1988.4；《学者谈艺录》，中国人民大学出版社1992.9。

    13、《积极投身于开创当代新文化运动》，《中国文化书院学报》第１期，1989.1。

    14、《禅者的思索·序》，中国青年出版社1989.10。

    15、《中国宗教十年》，香港《法言》1989.9；《世界宗教研究》1990.2

    16、《了解、改造、创新──张岱年、丁守和、方立天谈传统文化》，《光明日报》1990.2.2。

    17、《积极开展宗教学研究》，《中国文化书院学报》第２期，1990.1。

    18、《向读者推荐十本人文科学的书籍》，《中国图书评论》1990.5。

    19、《宗教与当代中国社会》，《学术月刊》1990.1。

    20、《历史的回响──评“太虚诞生一百周年国际会议”》，香港《法言》1990.4。

    21、《超凡世界·序》，中国文史出版社1990.6。

    22、《我与佛教研究》，《文史知识》1990.7。

    23、《澳门文化起儒风》、《澳门日报》、《华侨报》1990.12.30。

    24、《重德、自强、宽容、爱国》（访谈录），《天津日报》1991.5.23。

    25、《刚健自强──谈中华民族精神》，天津《学术信息》第６期，1991。

    26、《民族精神的界定与中华民族精神的内涵》，《哲学研究》1991.5；《新华文摘》1991.7转载。

    27、《〈文化：宗教与人系列论丛〉总序》，吉林文史出版社1991.4。

    28、《深刻的反思，科学的总结──评〈中国文化与文化论争〉》，《光明日报》1991.11.21。

    29、《国情、开发、创新》，《中华文化论坛》创刊号，1994.1。

    30、《孙中山文化观述评》，《学术研究》1994.1。

    31、《中国传统文化的寻踪与阐扬》，《中国人民大学学报》1994.6（合作）。

    32、《佛学研究的现代化与佛教中国化》，《瞭望》1994.7─8。

    33、《宝岛台湾归来话佛教》，《法音》1994.5。

    34、《宝岛台湾归来话佛教》（二），《法音》1994.9。

    35、《佛藏辑要·序》，巴蜀书社1994（合作）。

    36、《佛门大师评传丛书·序》，京华出版社1995.9。

    37、《使人类向善，使世界光明──〈佛门大师评传丛书〉之缘起》，《佛教文化》1996.1。

    38、《人生真相与生命意义的探求──〈禅心人〉序》团结出版社1996.5。

    39、《一部富有开创性的力作──江灿腾〈台湾佛教百年史之研究〉（1895─1995）》，《法音》1996.7（合作）。

    40、《宗教与未来社会》，《21世纪中国战略大策划，大国方略》，红旗出版社1996.9。

    41、《宗教·生活·文化》（访谈录），《哲学动态》1996.10。

    42、《人文科学课题中的应有之义──重视开展宗教研究》，《高校社会科学研究与理论教学》1996.6。

    43、《不立文字，见性成佛》（访谈录），马来西亚《星洲日报》1997.2.16。

    44、《祝贺〈藏外佛教文献〉第一辑出版》，《世界宗教研究》1997.1。

    45、《〈张岱年全集〉五人谈》（之一），《光明日报》1997.4.26。

    46、《对当今世界宗教发展趋势的看法》，《中国宗教》1997.2。

    47、《认真研究中国道教文化──〈中国道教史〉笔谈》，《光明日报》1997.8.9。

    48、《在普陀山佛学院的讲话》（摘要），中国佛教协会《研究动态》1998.1。

    49、《宗教美学的新开拓》，《中国高等教育》1998.4。

    50、《北大魂》，《青春的北大》，北京大学出版社1998.4。

    51、《宗教与宗教学》，《慧泉》1998.2。

    52、《融合互补：未来的文化走向》，《中华文化论坛》1998.3。

53、《传统文化对现代化的切入点是什么？》，《人民论坛》1998.6。

54、《中国佛教2000年──谈中国佛教的发展》（访谈录），《科学时报》1999.1.28。

55、《跬步记述》，《哲人忆往》，中国青年出版社1999.1。

56、《提高国民素质，增强审美意识──在大型画册〈传世画藏〉出版座谈会上的发言》，《中华读书报》1999.6.2。

57、《石峻与中国哲学研究》，《光明日报》1999.6.18（合作）。

58、《深切怀念周叔迦先生》，《佛教文化》1999.4。

59、《“元神不灭论”：愚弄人的邪说》，《人民日报》1999.8.10。

60、《我和中国佛学及哲学研究》，《学林春秋》三编上册第197─214页，朝华出版社1999.12。

61、《我和中国佛学研究》，《佛学研究》第8期，1999。

62、《宣扬‘世界末日’就是反人类》，《高校理论战线》2000.2。

63、《弘法利生：当代佛教的主旋律──“佛教在21世纪的使命”演讲比赛评述》《法音》2000.5。

64、《我与中国佛学》，《世界宗教文化》2000.2。

65、《一代觉者，百世师范──深切悼念赵朴老》，《佛教文化》2000.3＼4。

66、《我与中国佛学及哲学研究》，《中国人民大学学报》2000.4。

67、《〈佛教与儒、道的冲突与融合──以汉魏两晋时期为中心〉序》，《中国哲学史》2000.3。

68、《宗教人生哲学思想研究》序，北京师范大学出版社，2000.11。

69、《<西游记>与佛教文化》，《运城高等专科学校学报》，2000.5。

70、《兼具宏观与微观的佛学研究》（人物专访），台湾《人生》杂志211期，2001.3。

71、《人生理想境界的追求——<人生禅系列之一观心人>序》，中州古籍出版社，2001.1。

72、《21世纪中华文化专家谈》，《精神文明建设》2001.1。

73、《“禅学三书”（禅宗思想渊源、禅宗哲学象征、禅宗诗歌境界）序》,中华书局，2001.6。

74、《中国大陆佛教研究的回顾与展望》，《世界宗教研究》2001.10。

75、《佛、道的人生价值观及其现代意义》，《禅学研究》2001.8。

76、《中国佛教简史》前言，宗教文化出版社，2001.7。

77、《宗教与当代中国社会》，美国《中国宗教与哲学论坛》2001、6。

78、《扶掖·鼓舞·推动——我与中华书局的书缘》，中华书局，2002、5。

79、《治学以勤奋为要》，《人民日报》2002、4、27，第10版。

80、《宗教与科学的关系》，《中国宗教》2002、第4期。

81、《中国宗教学研究的现状与未来——宗教学研究四人谈》（合作）《中国人民大学学报》2002、第4期。

82、《两岸禅学研讨会感言》，台湾《佛藏》，2002、4。

83、《中国大陆、港、台三地佛教之发展现状与路向——访问特稿》，香港《菩提》2002年11月。

84、《近现代居士佛学研究• 序》，巴蜀书社2002年9月，《世界宗教研究》2003年第1期。

85、《佛教必须现代化》（访问稿）香港《温暖人间》，2003年1月。

86、《在“六祖禅宗的历史地位与中华文化”座谈会上的发言》，香港《中国评论》2003年3月号。

87、《培育僧人的摇篮》，《香港佛教》2003年3月1日版。

88、《儒家也应有一部典籍大全》，《光明日报》，2003年4月1日B4版。

89、《中华文化的核心与国民素质的提高》，《部级领导干部历史文化讲座》，北京图书馆出版社2003年3月版。

90、《从中国哲学的层面研究中国佛教哲学—<中国佛教哲学要义>著者方立天先生访谈录》, 《中国大学教学》2003年第6期。

91、《从三个向度反思中国传统的宗教观》，《人民人民政协》2003年7月14日。

92、《在“‘学习三个代表’重要思想，深化宗教理论研究”座谈会上的发言》，《中国宗教》2003年第7期。